DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO

Por El Contendor

Hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el proscenio, Pero antes de desarrollar el tema en detalle, considero conveniente definir ambos vocablos del encabezado:

El púlpito es una  plataforma pequeña y elevada con antepecho, que hay en algunas iglesias para predicar desde ella.

Proscenio es la parte del escenario más inmediata al público. Y a su vez, el escenario es la parte del teatro construida y dispuesta convenientemente para que en ella se puedan colocar las decoraciones y representar las obras dramáticas o cualquier otro espectáculo.

Desde la época del antiguo testamento, el amud (púlpito) ya existía en los templos judíos y en las sinagogas.  En el evangelio de Lucas 4:16-21 se nos describe la escena donde el Señor parado frente al amud, recibe de manos del jazán  el rollo (libro) de Isaías, lo abre y comienza a leer Isaías 61:1.

Este pasaje describe la liberación de Israel del cautiverio babilónico como un año de jubileo en el que se cancelaban todas las deudas, se liberaban los esclavos y se devolvían las propiedades a sus dueños originales (Levítico 25). Pero la liberación del cautiverio no trajo lo que el pueblo esperaba; todavía era un pueblo conquistado y oprimido. De ahí que Isaías quizás se refería a una era mesiánica futura. Jesús con audacia anunció: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros". Jesús se proclamó como aquel que haría que estas buenas nuevas sucedieran, pero de una manera que la gente era incapaz de entender.

Estos comentarios enfurecieron a los de Nazaret, porque Jesús decía que a veces Dios decidía alcanzar a los gentiles antes que a los judíos.

En la sinagoga de Nazaret, Jesús reveló desde el púlpito, públicamente, su misión por primera vez, como dice el texto del evangelio “los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en Él.”

Pero su propio pueblo oyó estas palabras pero no las entendió.

Desde aquél amud (púlpito) de  la sinagoga de Nazaret hasta los púlpitos de la actualidad, han pasado 2000 años.

Han cambiado los pastores, han cambiado los rebaños, pero lo que no ha cambiado es la ceguera espiritual de muchos de los que escuchan frente al púlpito.

Dejando atrás la época de los principio del cristianismo, donde predicadores como los apóstoles nombrados por Jesús, predicaban con denuedo las buenas nuevas de la salvación. En el libro de los Hechos 4:13 – 4:29 – 4:31 – 13:46 – 14:3 – 18:26 y 19:28 y en Efesios 6:19 y 6:20, se encuentran con insistencia las frases “hablar con denuedo” o “dar a conocer con denuedo” la Palabra de Dios, esto quiere decir que los apóstoles predicaban la Palabra de Dios con Brío, esfuerzo, valor, intrepidez, aún a riesgo de sus propias vidas.

Ya en tiempos más actuales, tenemos grandes hombres de Dios que han honrado sus púlpitos como por ejemplo Jonathan Edwards, George Whitfield , Charles H. Spurgeon, Gardiner Spring, etc.

Pero hace poco más de 100 años, los púlpitos comenzaron a sufrir una metamorfosis, no sólo en su forma sino también en las prédicas que se difundían desde sus estrados;  pastores y grey comenzaron a cambiar.

En el año 1906, William Seymour, (hijo de esclavos, de raza negra) fue a una pequeña iglesia de Los Ángeles para predicar que “hablar en lenguas” era parte del camino de la salvación. La congregación rechazó su mensaje y lo echó.

Pero firme en su convicción, Seymour inició su propio grupo de oración, primero en la casa de un amigo y después en una iglesia abandonada en el nordeste de Los Ángeles. En semanas, gente de todas las razas acudía a los servicios en los cuales los feligreses se caían al piso y proferían sonidos extraños e ininteligibles.
El movimiento que inició y que provocó titulares internacionales se considera el germen del moderno pentecostalismo. Luego de allí se derivaron infinidad de sectas muy perniciosas especialmente las sectas neopentecostales.

A partir de allí, el Adversario (Satanás) de la Sana Doctrina comenzó un sutil trabajo de infiltración entre los verdaderos creyentes cristianos, introduciendo desde enseñanzas no bíblicas hasta verdaderas herejías. No es necesario que me explaye aquí sobre este tema del pentecostalismo pues ya lo he desarrollado con extensión en mi publicación del 09/03/11 en este mismo blog, bajo el título de “El Pentecostalismo Parte 1”.

Con William Seymour comenzó una generación donde las personas que acudían a los servicios ya no querían andar solamente por fe. 

Eran como los que Jesús reprendió en Mateo 16:3 ……..  “¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo,  ¡más las señales de los tiempos no podéis!

Mat 16:4  La generación mala y adúltera demanda señal;  pero señal no le será dada,  sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos,  se fue.”

Cuando desde el pulpito se anuncian señales y milagros la gente acude por cientos, por miles.

El efecto es parecido al que produce un papel cazamoscas. Éste es un papel al que se le unta una sustancia atractiva para el insecto (puede ser miel, azúcar, etc.), mezclada con una sustancia altamente pegajosa. Cuando la mosca posa sus patas allí ya no puede despegarse y termina muriendo atrapada.

Aquella congregación de esa pequeña iglesia de Los Ángeles rechazó aquel mensaje de

William Seymour que afirmaba que “hablar en lenguas” era parte del camino de la salvación. Demostró ser una Iglesia de Sana Doctrina, y el Señor estaba en medio de ellos. Tuvo muy en cuenta que el mismo Señor Jesús dijo (Juan 14:6) “Yo soy el camino,  y la verdad,  y la vida;  nadie viene al Padre,  sino por mí.”

La historia relata que Seymour comenzó a presidir pequeños estudios bíblicos y reuniones de oración en casa de parroquianos. Estos grupos no permanecieron pequeños una vez que el movimiento carismático irrumpió. Desde ahí se trasladó a un edificio abandonado de la ahora calle Azusa. Eventualmente, fueron miles los que viajaron a lo que ha sido llamado el lugar de nacimiento del pentecostalismo.

Continúa en Parte 2ª

DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO -  Parte 2ª

Por El Contendor

Seguramente a Seymour le habrá quedado chico el pequeño estrado de su púlpito y en su nueva iglesia es probable que haya instalado un pequeño escenario con el necesario proscenio que le permitiera estar más cerca de su numerosísima concurrencia.

Esta es la primera etapa de la metamorfosis: se pasa del púlpito al pequeño escenario y luego al gran escenario.

Se pasa de una pequeña concurrencia de cientos de personas que buscan y siguen a Cristo, a una gran concurrencia de miles de personas que demanda señal y siguen  un hombre que les habla un evangelio extraño y les muestra señales: milagros, sanidades etc.

La etapa final de esta transformación nos lleva a los grandes escenarios de las mega iglesias de hoy, con una o varias pantallas de LCD gigantes, orquesta, luces, sonido, un salón con capacidad para varios miles de personas a las que se les ofrece un variado menú, donde la provisión del dios que ellos adoran les ofrece no sólo sanidad para sus enfermedades  sino también, casas, automóviles, prosperidad, pactos con dios, fuego del cielo, oro del cielo etc. etc. Pero Cristo está ausente allí.

La escena la domina y la dirige el mago de turno, de los cuales Benny Hinn vendría a ser como el “Merlin” de los “magos evangélicos”. De él proviene un vasto discipulado (que he denunciado varias veces con nombre y apellido, y seguiré denunciando), que ha extendido el funesto neo-pentecostalismo por todo el planeta.

Como dije al principio de esta nota: hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el proscenio. Entre el amud de hace 2000 años, frente al cual se paraba Jesús para abrir el rollo de las Escrituras, en la sinagoga frente a unas decenas de judíos, y el escenario y proscenio donde “Merlin-Hinn” voltea con su “touch” a decenas de incautos de la generación que demanda señal los cuales quedan tendidos sobre el tablado luego de recibir el “fuego del cielo”. Luego se les ordena levantarse y el mago les pregunta:¿qué has sentido?  -al espíritu santo- contestan, blasfemando así al Verdadero Espíritu de Dios.

Esta es la enorme distancia espiritual que separa al púlpito del escenario. En el primero se invocaba y aún se invoca (en los pocos que van quedando) el Nombre de Jesús, se amonesta a los pecadores, se habla de la maldad del pecado y las consecuencias del mismo, la muerte y la condenación eterna. PERO JESÚS ESTÁ EN MEDIO DE ELLOS.

En las mega iglesias, la multitud que rodea el escenario y los que corretean y hacen cabriolas por el proscenio y los que se caen de espaldas sobre los tablados y los que los tocan para que se caigan, ellos no están reunidos en el nombre de Jesús.

Hay un espíritu inmundo en medio de ellos que se manifiesta en desorden gritos, histeria, la biblia está escondida por allí, o se la tiene en la mano como quien tiene un ladrillo junto su duro corazón. Pero lo que allí se hace, atrae a las gentes como el papel engomado atrae a las moscas. Y una vez que han puesto los pies en ese terreno, les será muy difícil despegarse; terminarán muriendo de INANICIÓN ESPIRITUAL.

Hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el escenario.

Y en esta creciente apostasía vemos que púlpitos, cada vez van quedando menos, pronto se perderán en el tiempo, serán un recuerdo; pastores que cada vez tienen menos ovejas en sus modestos rodeos,  ovejas que pierden su rumbo seducidas por una voz extraña que las llama desde otro rodeo. Eran ovejas de blanca lana; pero se alejaron del buen rodeo y emigran hacia el gran rodeo de ovejas de lanas sucias, grises, y pestilentes y ellas se contaminan y también se vuelven sucias y pestilentes como sus compañeras.

En aquéllos púlpitos lejanos se hablaba y se combatía contra el pecado con brío, esfuerzo, valor, intrepidez, severidad, con la espada de dos filos (la palabra de Dios) “que penetra hasta partir el alma y el espíritu,  las coyunturas y los tuétanos,  y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”  Es cierto que no a todos les es agradable ese estilo de sermón que desnuda el alma y la expone con toda su miseria delante de un Dios santo y justo que aborrece el pecado; pero no es menos cierto que cuando cada uno asume que esas palabras están poniendo al descubierto su propia conducta inicua, la cual merece el justo castigo de la ira de Dios: el infierno por toda la eternidad, cuando el pecador toma conciencia de ese inminente peligro, el llamado al arrepentimiento da sus frutos.

Hay muchas personas que no se considera a sí mismas  lo suficientemente malas como para merecer el castigo eterno de Dios. Recuerdo que hace unos años, un conocido periodista de mi país, polemizaba acerca del pecado con un también muy mediático  “predicador” evangélico en un programa de TV. En un momento de la polémica, el “predicador” le dijo al periodista: (refiriéndose a Romanos 3:23) “……él, yo, usted, todos somos pecadores”. El periodista, al parecer, se sintió agraviado por tal declaración y replicó: –“No, no, un momentito… ¡usted no me puede decir a mí que soy un pecador!, yo ni miento, ni robo, ni mato a nadie”.

Mucha gente, actualmente, piensa como este periodista. Suponen que por observar esos tres mandamientos de la Ley, no merecen ir al infierno; pero por falta de conocimiento serán destruidos  (Oseas 4:6)  porque ignoran que la ley de Dios tiene diez mandamiento, y el único hombre que la cumplió durante toda su vida en esta Tierra es JESUCRISTO; y no hay ni hubo ni habrá quien pueda cumplirla (Stg 2:10): “ Porque cualquiera que guardare toda la ley,  pero ofendiere en un punto,  se hace culpable de todos.”

Pero, ¿quién alertará a los necios? ¿cómo tendrán convicción de sus pecados si desde los púlpitos no resuena la voz enérgica que los reprenda y los llame al arrepentimiento? ¿cómo podrán ir a los pies de Cristo en busca de perdón y salvación si no lo conocen, porque no se les ha predicado el verdadero evangelio, el Evangelio de la Gracia? ¿cómo pretenderán que el Espíritu de Dios habite en ellos si no han experimentado el nuevo nacimiento?

Pero en las multitudinarias concurrencias del neopentecostalismo el “espíritu” desciende a voluntad del “profeta o apóstol” que lo invoca. Puedo decirles más aún: en estos días TBN enlace está transmitiendo por TV una maratónica campaña que ya lleva varios días con el lema “dios visita tu familia”, por la cual el “espíritu” de dios visita a domicilio a vuestra familia con sólo llamar por teléfono a  los números que aparecen en la pantalla de las distintas ciudades de los países de América. ¡Ah! Pero olvidaba el detalle principal: cada operador que atiende el teléfono toma nota de los datos de la persona que llama y los asienta sobre un formulario con un  encabezado que dice “COMPROMISO DE OFERENDA”. Desde los estudios de las distintas ciudades enlazadas por TBN, vemos y escuchamos “profetas” que anuncian la “visitación” de dios. Llaman a acercarse al “altar” para depositar la “semilla” de la ofrenda, dicen “dios pondrá la cifra en tu corazón”.

Durante dos días dediqué algunas horas para evaluar el contenido de lo que se estaba “predicando”: sólo se hablaba de ofrendar la “semilla” para atraer los favores de dios: sanidad, prosperidad, triunfos en esta vida, sobre las dificultades, sobre los obstáculos, sobre las ataduras, sobre las adversidades familiares etc. etc.  Pero no escuché hablar ni una sola vez del pecado. De la conversión, del volverse atrás de la maldad.

Continúa en Parte 3ª

DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO -  Parte 3ª

Por El Contendor

Para cerrar este tema, hagamos una comparación entre un sermón dado desde un púlpito (amud) de hace más de 2000 años y un sermón dado desde el proscenio de un escenario de una mega iglesia de la época actual.

SERMÓN DADO DESDE UN PÚLPITO

Nota: Este es un sermón imaginario, compuesto en su totalidad por pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento en los que se omitió mencionar el libro del cual provienen como así también el  capítulo y el nº de versículo, a los efectos de darle continuidad a su estructura. La primera parte denuncia el pecado, lleva a la convicción al pecador. La segunda parte llama al arrepentimiento, destacando el amor de Dios. La 3ª parte habla de la redención y reconciliación.

No se ha empleado una sola palabra humana, cada palabra proviene de la Biblia, cada frase fue puesta por Dios mismo en la pluma de cada escritor de la Biblia.

El pecado y la gracia de Dios.

Como está escrito: no hay justo,  ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron,  a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno,  no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos.

Porque este pueblo es rebelde,  hijos mentirosos,  hijos que no quisieron oír la ley de Jehová.

Desde el más pequeño hasta el más grande, todos codician ganancias injustas; desde el profeta hasta el sacerdote, todos practican el engaño.  Curan por encima la herida de mi pueblo, y les desean: “¡Paz, paz!”, cuando en realidad no hay paz

¿Acaso se han avergonzado de la abominación que han cometido? ¡No, no se han avergonzado de nada, ni saben siquiera lo que es la vergüenza! Por eso, caerán con los que caigan; cuando los castigue, serán derribados, dice el Señor.

 Así dice el Señor: “Deteneos en los caminos y mirad; preguntad por los senderos antiguos, preguntad por el buen camino, y no os apartéis de él. Así hallaréis el descanso anhelado.”

Todas las cosas son puras para los puros,  más para los corrompidos e incrédulos nada les es puro;  pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.  Profesan conocer a Dios,  pero con los hechos lo niegan,  siendo abominables y rebeldes,  reprobados en cuanto a toda buena obra .

 Más sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad.

 ¿Y piensas esto,  oh hombre,  tú que juzgas a los que tal hacen,  y haces lo mismo,  que tú escaparás del juicio de Dios?  ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad,  paciencia y longanimidad,  ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?

Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido,  atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que,  perseverando en bien hacer,  buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad,  sino que obedecen a la injusticia;  tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo.

Someteos,  pues,  a Dios;  resistid al diablo,  y huirá de vosotros.

Acercaos a Dios,  y él se acercará a vosotros.  Pecadores,  limpiad las manos;  y vosotros los de doble ánimo,  purificad vuestros corazones. Afligíos,  y lamentad,  y llorad.  Vuestra risa se convierta en lloro,  y vuestro gozo en tristeza. Humillaos delante del Señor,  y él os exaltará.

Pero ahora,  aparte de la ley,  se ha manifestado la justicia de Dios,  testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,  para todos los que creen en él.  Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron,  y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia,  mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,  para manifestar su justicia,  a causa de haber pasado por alto,  en su paciencia,  los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia,  a fin de que él sea el justo,  y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

Justificados,  pues,  por la fe,  tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;

por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes,  y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

 Y no sólo esto,  sino que también nos gloriamos en las tribulaciones,  sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia,  prueba;  y la prueba,  esperanza; y la esperanza no avergüenza;  porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.

Porque Cristo,  cuando aún éramos débiles,  a su tiempo murió por los impíos.  Ciertamente,  apenas morirá alguno por un justo;  con todo,  pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.

Mas Dios muestra su amor para con nosotros,  en que siendo aún pecadores,  Cristo murió por nosotros.

Pues mucho más,  estando ya justificados en su sangre,  por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos,  fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo,  mucho más,  estando reconciliados,  seremos salvos por su vida.  Y no sólo esto,  sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo,  por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

Ahora,  pues,  ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús,  los que no andan conforme a la carne,  sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

Porque lo que era imposible para la ley,  por cuanto era débil por la carne,  Dios,  enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado,  condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros,  que no andamos conforme a la carne,  sino conforme al Espíritu.

Porque el amor de Cristo nos constriñe,  pensando esto: que si uno murió por todos,  luego todos murieron;  y por todos murió,  para que los que viven,  ya no vivan para sí,  sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

De modo que si alguno está en Cristo,  nueva criatura es;  las cosas viejas pasaron;  he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios,  quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo,  y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,  no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados,  y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.

Así que,  somos embajadores en nombre de Cristo,  como si Dios rogase por medio de nosotros;  os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.

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SERMÓN DADO DESDE EL ESCENARIO DE UNA MEGA IGLESIA

Nota: Este es un sermón real compuesto por varios párrafos tomados de un “discurso” de un falso apóstol, vociferando desde el escenario, recorriendo el proscenio a los saltos y a los gritos, cuyo contenido es de 97% palabras y frases humanas y 3% de palabras y frases bíblicas que, para peor, fueron sacadas de su contexto. Esta diatriba, (porque ofende al Santo Nombre de Dios), fue lanzada por el “apóstol” Aquiles Azar, corresponde al video del mismo título.  Transcripta por El Contendor, fue analizada y refutada en la publicación del viernes 10 de junio de 2011.

En los párrafos que se transcriben a continuación no se incluyen los comentarios, (que sí aparecen en el blog) pero se mantienen las descripciones de las escenas para llegar con más realismo a la imaginación del lector.

TEMA: “EXPANDIENDO NUESTRA VISIÓN” Por Aquiles Azar

(Entra al escenario, ovación del público y aplausos.)

“Alguien diga: ¡estoy listo! ¡estoy listo! ¡estoy listo!

¡Estoy listo para algo grande en mi vida! ¡Estoy listo para lo mejor!.

(gritando) ¡Que tan grande puede ser la visión! (gritando más fuerte aún) ¡el límite es tu mirada……. Tu enfoque!!. De cómo veas a Dios, de cómo veas su grandeza, SÍ, SÍ, alguien tiene que cambiar su mirada y su perspectiva de la vida. Sí, tienes fe para comprar los baratillos (en la Argentina significa: ofertas, liquidación.), para que te bajen los precios, vas a la tienda a buscar lo que está barato, tienes fe para que te bajen lo que cuesta el automóvil, tienes fe para que te bajen el precio de la casa, tienes fe para que te bajen el precio de los muebles, tienes fe para buscar los mejores precios y que te bajen, (aquí comienza a levantar el volumen de voz) ¿¡Por qué no cambias esa actitud y empiezas a tener fe para que DIOS TE DÉ EL DINERO PARA PAGAR TODO LO QUE TENGAS QUE PAGAR (gritando en forma desaforada) ¡¡¡ AEEEEEEEEE DIOS ES PODEROSO PARA DARTE DINEROOOOOOOOO!!!! (grito bestial y ovación de la gente). (Sigue gritando:) ¿Hay alguien aquí que pueda cambiar su visión? dios es poderoso para darte lo que cuesta la casa, él es poderoso para darte lo que cuesta el carro (automóvil), él es poderoso para darte lo que cuesta la ropa, él es poderoso para darteeeeeeee!!!! (otro grito desaforado, música a volumen máximo, y ovación)

Estás con el baratillo, pero no tienes fe para la provisión, y vas a una tienda y te gusta una buena corbata, y te gusta una buena camisa, y te gusta un buen traje, y te gustan unos buenos zapatos, (con énfasis) ¡¡¡es lo que te gussssta!!!, ¡es tu estilo! ¡es tu gusto! ¡EL GUSTO DEL REINO!, pero dices ¡ay! No me lo puedo llevar porque no está en baratilla. ¡Deja de ir al baratillo donde está todo el mundo: ¡Yo lo vi primero! -¡no, no! Yo lo vi primero- (en la pantalla se ven imágenes ilustrativas de dos mujeres tironeando de una prenda de vestir).

(Gritando:) ¡Alguien tiene que expandir su visión!. Esa mentalidad de los precios bajos, ¡cámbiala! Porque no es asunto de que te bajen, (grito) ¡¡ es asunto de que dios te suubaaaa!!

él es proveedor para subirte, él es proveedor para darte la riqueza, ¡él es proveedor para darte todoooo!! (grito).

¡OOOH!, ¡Hoy siento la presencia de dios! (ovación y gritos del público; pausa, camina de aquí para allá frente al pasillo de la primera fila de butacas.)

Quisiste ir a un buen restaurante a comer una buena comida; te vestiste muy bien, llegaste allá, te dieron la carta y empezaste a mirar la columna de la derecha. La columna de la IZQUIERDA siempre tiene los ALIMENTOS. La columna de la DERECHA siempre tiene los PRECIOS. Y antes de mirar lo que quieres comer, miras la columna de la derecha donde están los precios, (gesto de quien mira y analiza con preocupación, meneando la cabeza en forma negativa; de pronto irrumpe con un grito:) ¡¡Yo no miro esa columna, yo miro la columna de la izquierda!! Porque yo quiero comer lo que quiero comer y voy a servirme y voy a comer y me voy a alimentar porque mi dios es el dador de todo pan y yo comeré del pan y del bien de la tierra!!

(El público ovaciona de pie con los brazos en alto) y si es lo que quiero comer ¡lo voy a comer! Porque mi dios me provee de todo lo que necesito. ¡Cambia esa mentalidad!, la mentalidad de baratillo, la mentalidad de precios bajos, la mentalidad de dónde están las oportunidades para comprar, cambia tu mentalidad, dios es poderoso para subirte y para llevarte a otro nivel.

(Nuevamente vuelve al grito:) ¡¡Deja de estar pensando en baratillo, no es asunto que te bajes, es asunto de que te subas de nivel y que dios te subaaaaa!! (ovación del público).

Vuelve a su reiterado sistema de sacar fuera de contexto los versículos: “Mío es el oro, mía es la plata ha dicho Jehová de los ejércitos” dios es poderoso para poner en tu bolsillo y de la obra de tus manos todo lo que estás necesitando. ¡Cambia tu manera de pensar y cambiará tu manera de vivir, exprésate hacia adelante, ten una visión amplia, porque dios es el dios de la gloria, (grita) ¡¡el dios del reino!!. (vuelve a subir al escenario y dirigiéndose a los músicos que están tocando a todo volumen les dice:) ¡¡Guaauuu!! ¡me gusta esa música!

Materializa la VISIÓN, lo que dios te ha enseñado a ver y a mirar ¡sí! La palabra de dios dice en el libro de los hechos de los apóstoles: (lo que viene a continuación dicho a toda velocidad) “que en los postreros días, dice dios, derramaré mi espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños y vuestros jóvenes verán …………. (frena bruscamente su verborragia para dar lugar a que el público complete la frase), ¿Qué verán los jóvenes?(contesta el público)…..¡visiones!, se refiere a una nueva generación, porque dios se mueve generacionalmente, hoy nosotros, esta nueva generación que emerge y se levanta, está llamada a ser el visionario;…….los sueños que vieron nuestros padres o las generaciones pasadas……. Nosotros lo estamos materializando por la visión que dios nos ha dado, es el tiempo de materializar lo que dios ha hablado y dicho de ti.

 El le dijo a Abram, después que le mostró la visión, le dijo: ahora levántate y camina la tierra, camina por ella a su largo y a su ancho, >porque esa tierra te la doy a ti< (lo dicho entre signos >< es con voz dramatizada y afectada denotando codicia; luego agrega levantando el tono de voz:) ¡ESPÍRITU DE CONQUISTA!

¡El diablo te ha querido afligir, te ha querido tumbar, te ha querido deprimir, para que no se levante en ti el espíritu de conquista! Recorred la tierra a lo largo y a lo ancho, es decir: ¡ “todo lo que dios me ha dado es mío, y el diablo no me lo va a quitar”! ……………………..se ha marcado el territorio y dios quiere que materialices la visión que te ha dado (la frase que viene ahora la dice gritando:) ¡”haciendo algo, actuando, y dios se va a mover contigo en cuanto paso tú des. Marca tu territorio, toma lo que dios te ha dado! ¡Espíritu de conquista, alguien tiene que levantarse y tomar conquista, y moverse en la visión que dios le ha dado! (gritando nuevamente.): Espíritu de conquista ¡Sí!......................

”para que las cosas sucedan espiritualmente es necesario que naturalmente nosotros hagamos algo para que las cosas sucedan espiritualmente entonces y se detone la bendición de dios sobre tu vida y entonces se rompan los cielos y se abra la piñata de la bendición, es necesario que nosotros actuemos, la fe es acción. Cuando tienes una visión, materializa la visión con tus acciones.

                                            -------------O-------------

Como, según el dicho, “para muestra basta un botón”, he considerado terminar aquí la transcripción de este fragmento de “sermón” pues lo que sigue se mantiene dentro de los mismos parámetros.

Para concluir, expuestos los dos tipos de “sermones”, el primero desde un púlpito imaginario e intemporal, y con oyentes imaginarios e intemporales también; el segundo desde un escenario del presente, con oyentes actuales, de estos tiempos: Reflexione el lector y respóndame estas preguntas: ¿cuál de los dos sermones sería del agrado de Dios? ¿en medio de cuál congregación estaría presente el Señor?

Les dejo a ustedes las respuestas.

DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO - Parte 1ª – 2ª y 3ª

Por El Contendor

Hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el proscenio, Pero antes de desarrollar el tema en detalle, considero conveniente definir ambos vocablos del encabezado:

El púlpito es una  plataforma pequeña y elevada con antepecho, que hay en algunas iglesias para predicar desde ella.

Proscenio es la parte del escenario más inmediata al público. Y a su vez, el escenario es la parte del teatro construida y dispuesta convenientemente para que en ella se puedan colocar las decoraciones y representar las obras dramáticas o cualquier otro espectáculo.

Desde la época del antiguo testamento, el amud (púlpito) ya existía en los templos judíos y en las sinagogas.  En el evangelio de Lucas 4:16-21 se nos describe la escena donde el Señor parado frente al amud, recibe de manos del jazán  el rollo (libro) de Isaías, lo abre y comienza a leer Isaías 61:1.

Este pasaje describe la liberación de Israel del cautiverio babilónico como un año de jubileo en el que se cancelaban todas las deudas, se liberaban los esclavos y se devolvían las propiedades a sus dueños originales (Levítico 25). Pero la liberación del cautiverio no trajo lo que el pueblo esperaba; todavía era un pueblo conquistado y oprimido. De ahí que Isaías quizás se refería a una era mesiánica futura. Jesús con audacia anunció: "Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros". Jesús se proclamó como aquel que haría que estas buenas nuevas sucedieran, pero de una manera que la gente era incapaz de entender.

Estos comentarios enfurecieron a los de Nazaret, porque Jesús decía que a veces Dios decidía alcanzar a los gentiles antes que a los judíos.

En la sinagoga de Nazaret, Jesús reveló desde el púlpito, públicamente, su misión por primera vez, como dice el texto del evangelio “los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en Él.”

Pero su propio pueblo oyó estas palabras pero no las entendió.

Desde aquél amud (púlpito) de  la sinagoga de Nazaret hasta los púlpitos de la actualidad, han pasado 2000 años.

Han cambiado los pastores, han cambiado los rebaños, pero lo que no ha cambiado es la ceguera espiritual de muchos de los que escuchan frente al púlpito.

Dejando atrás la época de los principio del cristianismo, donde predicadores como los apóstoles nombrados por Jesús, predicaban con denuedo las buenas nuevas de la salvación. En el libro de los Hechos 4:13 – 4:29 – 4:31 – 13:46 – 14:3 – 18:26 y 19:28 y en Efesios 6:19 y 6:20, se encuentran con insistencia las frases “hablar con denuedo” o “dar a conocer con denuedo” la Palabra de Dios, esto quiere decir que los apóstoles predicaban la Palabra de Dios con Brío, esfuerzo, valor, intrepidez, aún a riesgo de sus propias vidas.

Ya en tiempos más actuales, tenemos grandes hombres de Dios que han honrado sus púlpitos como por ejemplo Jonathan Edwards, George Whitfield , Charles H. Spurgeon, Gardiner Spring, etc.

Pero hace poco más de 100 años, los púlpitos comenzaron a sufrir una metamorfosis, no sólo en su forma sino también en las prédicas que se difundían desde sus estrados;  pastores y grey comenzaron a cambiar.

En el año 1906, William Seymour, (hijo de esclavos, de raza negra) fue a una pequeña iglesia de Los Ángeles para predicar que “hablar en lenguas” era parte del camino de la salvación. La congregación rechazó su mensaje y lo echó.

Pero firme en su convicción, Seymour inició su propio grupo de oración, primero en la casa de un amigo y después en una iglesia abandonada en el nordeste de Los Ángeles. En semanas, gente de todas las razas acudía a los servicios en los cuales los feligreses se caían al piso y proferían sonidos extraños e ininteligibles.
El movimiento que inició y que provocó titulares internacionales se considera el germen del moderno pentecostalismo. Luego de allí se derivaron infinidad de sectas muy perniciosas especialmente las sectas neopentecostales.

A partir de allí, el Adversario (Satanás) de la Sana Doctrina comenzó un sutil trabajo de infiltración entre los verdaderos creyentes cristianos, introduciendo desde enseñanzas no bíblicas hasta verdaderas herejías. No es necesario que me explaye aquí sobre este tema del pentecostalismo pues ya lo he desarrollado con extensión en mi publicación del 09/03/11 en este mismo blog, bajo el título de “El Pentecostalismo Parte 1”.

Con William Seymour comenzó una generación donde las personas que acudían a los servicios ya no querían andar solamente por fe. 

Eran como los que Jesús reprendió en Mateo 16:3 ……..  “¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo,  ¡más las señales de los tiempos no podéis!

Mat 16:4  La generación mala y adúltera demanda señal;  pero señal no le será dada,  sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos,  se fue.”

Cuando desde el pulpito se anuncian señales y milagros la gente acude por cientos, por miles.

El efecto es parecido al que produce un papel cazamoscas. Éste es un papel al que se le unta una sustancia atractiva para el insecto (puede ser miel, azúcar, etc.), mezclada con una sustancia altamente pegajosa. Cuando la mosca posa sus patas allí ya no puede despegarse y termina muriendo atrapada.

Aquella congregación de esa pequeña iglesia de Los Ángeles rechazó aquel mensaje de

William Seymour que afirmaba que “hablar en lenguas” era parte del camino de la salvación. Demostró ser una Iglesia de Sana Doctrina, y el Señor estaba en medio de ellos. Tuvo muy en cuenta que el mismo Señor Jesús dijo (Juan 14:6) “Yo soy el camino,  y la verdad,  y la vida;  nadie viene al Padre,  sino por mí.”

La historia relata que Seymour comenzó a presidir pequeños estudios bíblicos y reuniones de oración en casa de parroquianos. Estos grupos no permanecieron pequeños una vez que el movimiento carismático irrumpió. Desde ahí se trasladó a un edificio abandonado de la ahora calle Azusa. Eventualmente, fueron miles los que viajaron a lo que ha sido llamado el lugar de nacimiento del pentecostalismo.

Continúa en Parte 2ª

DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO -  Parte 2ª

Por El Contendor

Seguramente a Seymour le habrá quedado chico el pequeño estrado de su púlpito y en su nueva iglesia es probable que haya instalado un pequeño escenario con el necesario proscenio que le permitiera estar más cerca de su numerosísima concurrencia.

Esta es la primera etapa de la metamorfosis: se pasa del púlpito al pequeño escenario y luego al gran escenario.

Se pasa de una pequeña concurrencia de cientos de personas que buscan y siguen a Cristo, a una gran concurrencia de miles de personas que demanda señal y siguen  un hombre que les habla un evangelio extraño y les muestra señales: milagros, sanidades etc.

La etapa final de esta transformación nos lleva a los grandes escenarios de las mega iglesias de hoy, con una o varias pantallas de LCD gigantes, orquesta, luces, sonido, un salón con capacidad para varios miles de personas a las que se les ofrece un variado menú, donde la provisión del dios que ellos adoran les ofrece no sólo sanidad para sus enfermedades  sino también, casas, automóviles, prosperidad, pactos con dios, fuego del cielo, oro del cielo etc. etc. Pero Cristo está ausente allí.

La escena la domina y la dirige el mago de turno, de los cuales Benny Hinn vendría a ser como el “Merlin” de los “magos evangélicos”. De él proviene un vasto discipulado (que he denunciado varias veces con nombre y apellido, y seguiré denunciando), que ha extendido el funesto neo-pentecostalismo por todo el planeta.

Como dije al principio de esta nota: hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el proscenio. Entre el amud de hace 2000 años, frente al cual se paraba Jesús para abrir el rollo de las Escrituras, en la sinagoga frente a unas decenas de judíos, y el escenario y proscenio donde “Merlin-Hinn” voltea con su “touch” a decenas de incautos de la generación que demanda señal los cuales quedan tendidos sobre el tablado luego de recibir el “fuego del cielo”. Luego se les ordena levantarse y el mago les pregunta:¿qué has sentido?  -al espíritu santo- contestan, blasfemando así al Verdadero Espíritu de Dios.

Esta es la enorme distancia espiritual que separa al púlpito del escenario. En el primero se invocaba y aún se invoca (en los pocos que van quedando) el Nombre de Jesús, se amonesta a los pecadores, se habla de la maldad del pecado y las consecuencias del mismo, la muerte y la condenación eterna. PERO JESÚS ESTÁ EN MEDIO DE ELLOS.

En las mega iglesias, la multitud que rodea el escenario y los que corretean y hacen cabriolas por el proscenio y los que se caen de espaldas sobre los tablados y los que los tocan para que se caigan, ellos no están reunidos en el nombre de Jesús.

Hay un espíritu inmundo en medio de ellos que se manifiesta en desorden gritos, histeria, la biblia está escondida por allí, o se la tiene en la mano como quien tiene un ladrillo junto su duro corazón. Pero lo que allí se hace, atrae a las gentes como el papel engomado atrae a las moscas. Y una vez que han puesto los pies en ese terreno, les será muy difícil despegarse; terminarán muriendo de INANICIÓN ESPIRITUAL.

Hay una gran distancia temporal y espiritual entre el púlpito y el escenario.

Y en esta creciente apostasía vemos que púlpitos, cada vez van quedando menos, pronto se perderán en el tiempo, serán un recuerdo; pastores que cada vez tienen menos ovejas en sus modestos rodeos,  ovejas que pierden su rumbo seducidas por una voz extraña que las llama desde otro rodeo. Eran ovejas de blanca lana; pero se alejaron del buen rodeo y emigran hacia el gran rodeo de ovejas de lanas sucias, grises, y pestilentes y ellas se contaminan y también se vuelven sucias y pestilentes como sus compañeras.

En aquéllos púlpitos lejanos se hablaba y se combatía contra el pecado con brío, esfuerzo, valor, intrepidez, severidad, con la espada de dos filos (la palabra de Dios) “que penetra hasta partir el alma y el espíritu,  las coyunturas y los tuétanos,  y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”  Es cierto que no a todos les es agradable ese estilo de sermón que desnuda el alma y la expone con toda su miseria delante de un Dios santo y justo que aborrece el pecado; pero no es menos cierto que cuando cada uno asume que esas palabras están poniendo al descubierto su propia conducta inicua, la cual merece el justo castigo de la ira de Dios: el infierno por toda la eternidad, cuando el pecador toma conciencia de ese inminente peligro, el llamado al arrepentimiento da sus frutos.

Hay muchas personas que no se considera a sí mismas  lo suficientemente malas como para merecer el castigo eterno de Dios. Recuerdo que hace unos años, un conocido periodista de mi país, polemizaba acerca del pecado con un también muy mediático  “predicador” evangélico en un programa de TV. En un momento de la polémica, el “predicador” le dijo al periodista: (refiriéndose a Romanos 3:23) “……él, yo, usted, todos somos pecadores”. El periodista, al parecer, se sintió agraviado por tal declaración y replicó: –“No, no, un momentito… ¡usted no me puede decir a mí que soy un pecador!, yo ni miento, ni robo, ni mato a nadie”.

Mucha gente, actualmente, piensa como este periodista. Suponen que por observar esos tres mandamientos de la Ley, no merecen ir al infierno; pero por falta de conocimiento serán destruidos  (Oseas 4:6)  porque ignoran que la ley de Dios tiene diez mandamiento, y el único hombre que la cumplió durante toda su vida en esta Tierra es JESUCRISTO; y no hay ni hubo ni habrá quien pueda cumplirla (Stg 2:10): “ Porque cualquiera que guardare toda la ley,  pero ofendiere en un punto,  se hace culpable de todos.”

Pero, ¿quién alertará a los necios? ¿cómo tendrán convicción de sus pecados si desde los púlpitos no resuena la voz enérgica que los reprenda y los llame al arrepentimiento? ¿cómo podrán ir a los pies de Cristo en busca de perdón y salvación si no lo conocen, porque no se les ha predicado el verdadero evangelio, el Evangelio de la Gracia? ¿cómo pretenderán que el Espíritu de Dios habite en ellos si no han experimentado el nuevo nacimiento?

Pero en las multitudinarias concurrencias del neopentecostalismo el “espíritu” desciende a voluntad del “profeta o apóstol” que lo invoca. Puedo decirles más aún: en estos días TBN enlace está transmitiendo por TV una maratónica campaña que ya lleva varios días con el lema “dios visita tu familia”, por la cual el “espíritu” de dios visita a domicilio a vuestra familia con sólo llamar por teléfono a  los números que aparecen en la pantalla de las distintas ciudades de los países de América. ¡Ah! Pero olvidaba el detalle principal: cada operador que atiende el teléfono toma nota de los datos de la persona que llama y los asienta sobre un formulario con un  encabezado que dice “COMPROMISO DE OFERENDA”. Desde los estudios de las distintas ciudades enlazadas por TBN, vemos y escuchamos “profetas” que anuncian la “visitación” de dios. Llaman a acercarse al “altar” para depositar la “semilla” de la ofrenda, dicen “dios pondrá la cifra en tu corazón”.

Durante dos días dediqué algunas horas para evaluar el contenido de lo que se estaba “predicando”: sólo se hablaba de ofrendar la “semilla” para atraer los favores de dios: sanidad, prosperidad, triunfos en esta vida, sobre las dificultades, sobre los obstáculos, sobre las ataduras, sobre las adversidades familiares etc. etc.  Pero no escuché hablar ni una sola vez del pecado. De la conversión, del volverse atrás de la maldad.

Continúa en Parte 3ª

DESDE EL PÚLPITO AL PROSCENIO -  Parte 3ª

Por El Contendor

Para cerrar este tema, hagamos una comparación entre un sermón dado desde un púlpito (amud) de hace más de 2000 años y un sermón dado desde el proscenio de un escenario de una mega iglesia de la época actual.

SERMÓN DADO DESDE UN PÚLPITO

Nota: Este es un sermón imaginario, compuesto en su totalidad por pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento en los que se omitió mencionar el libro del cual provienen como así también el  capítulo y el nº de versículo, a los efectos de darle continuidad a su estructura. La primera parte denuncia el pecado, lleva a la convicción al pecador. La segunda parte llama al arrepentimiento, destacando el amor de Dios. La 3ª parte habla de la redención y reconciliación.

No se ha empleado una sola palabra humana, cada palabra proviene de la Biblia, cada frase fue puesta por Dios mismo en la pluma de cada escritor de la Biblia.

El pecado y la gracia de Dios.

Como está escrito: no hay justo,  ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron,  a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno,  no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; Su boca está llena de maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos.

Porque este pueblo es rebelde,  hijos mentirosos,  hijos que no quisieron oír la ley de Jehová.

Desde el más pequeño hasta el más grande, todos codician ganancias injustas; desde el profeta hasta el sacerdote, todos practican el engaño.  Curan por encima la herida de mi pueblo, y les desean: “¡Paz, paz!”, cuando en realidad no hay paz

¿Acaso se han avergonzado de la abominación que han cometido? ¡No, no se han avergonzado de nada, ni saben siquiera lo que es la vergüenza! Por eso, caerán con los que caigan; cuando los castigue, serán derribados, dice el Señor.

 Así dice el Señor: “Deteneos en los caminos y mirad; preguntad por los senderos antiguos, preguntad por el buen camino, y no os apartéis de él. Así hallaréis el descanso anhelado.”

Todas las cosas son puras para los puros,  más para los corrompidos e incrédulos nada les es puro;  pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.  Profesan conocer a Dios,  pero con los hechos lo niegan,  siendo abominables y rebeldes,  reprobados en cuanto a toda buena obra .

 Más sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es según verdad.

 ¿Y piensas esto,  oh hombre,  tú que juzgas a los que tal hacen,  y haces lo mismo,  que tú escaparás del juicio de Dios?  ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad,  paciencia y longanimidad,  ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?

Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido,  atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que,  perseverando en bien hacer,  buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad,  sino que obedecen a la injusticia;  tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo.

Someteos,  pues,  a Dios;  resistid al diablo,  y huirá de vosotros.

Acercaos a Dios,  y él se acercará a vosotros.  Pecadores,  limpiad las manos;  y vosotros los de doble ánimo,  purificad vuestros corazones. Afligíos,  y lamentad,  y llorad.  Vuestra risa se convierta en lloro,  y vuestro gozo en tristeza. Humillaos delante del Señor,  y él os exaltará.

Pero ahora,  aparte de la ley,  se ha manifestado la justicia de Dios,  testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,  para todos los que creen en él.  Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron,  y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia,  mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre,  para manifestar su justicia,  a causa de haber pasado por alto,  en su paciencia,  los pecados pasados, con la mira de manifestar en este tiempo su justicia,  a fin de que él sea el justo,  y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

Justificados,  pues,  por la fe,  tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;

por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes,  y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

 Y no sólo esto,  sino que también nos gloriamos en las tribulaciones,  sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia,  prueba;  y la prueba,  esperanza; y la esperanza no avergüenza;  porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.

Porque Cristo,  cuando aún éramos débiles,  a su tiempo murió por los impíos.  Ciertamente,  apenas morirá alguno por un justo;  con todo,  pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.

Mas Dios muestra su amor para con nosotros,  en que siendo aún pecadores,  Cristo murió por nosotros.

Pues mucho más,  estando ya justificados en su sangre,  por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos,  fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo,  mucho más,  estando reconciliados,  seremos salvos por su vida.  Y no sólo esto,  sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo,  por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

Ahora,  pues,  ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús,  los que no andan conforme a la carne,  sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.

Porque lo que era imposible para la ley,  por cuanto era débil por la carne,  Dios,  enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado,  condenó al pecado en la carne; para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros,  que no andamos conforme a la carne,  sino conforme al Espíritu.

Porque el amor de Cristo nos constriñe,  pensando esto: que si uno murió por todos,  luego todos murieron;  y por todos murió,  para que los que viven,  ya no vivan para sí,  sino para aquel que murió y resucitó por ellos.

De modo que si alguno está en Cristo,  nueva criatura es;  las cosas viejas pasaron;  he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios,  quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo,  y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,  no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados,  y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.

Así que,  somos embajadores en nombre de Cristo,  como si Dios rogase por medio de nosotros;  os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.

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SERMÓN DADO DESDE EL ESCENARIO DE UNA MEGA IGLESIA

Nota: Este es un sermón real compuesto por varios párrafos tomados de un “discurso” de un falso apóstol, vociferando desde el escenario, recorriendo el proscenio a los saltos y a los gritos, cuyo contenido es de 97% palabras y frases humanas y 3% de palabras y frases bíblicas que, para peor, fueron sacadas de su contexto. Esta diatriba, (porque ofende al Santo Nombre de Dios), fue lanzada por el “apóstol” Aquiles Azar, corresponde al video del mismo título.  Transcripta por El Contendor, fue analizada y refutada en la publicación del viernes 10 de junio de 2011.

En los párrafos que se transcriben a continuación no se incluyen los comentarios, (que sí aparecen en el blog) pero se mantienen las descripciones de las escenas para llegar con más realismo a la imaginación del lector.

TEMA: “EXPANDIENDO NUESTRA VISIÓN” Por Aquiles Azar

(Entra al escenario, ovación del público y aplausos.)

“Alguien diga: ¡estoy listo! ¡estoy listo! ¡estoy listo!

¡Estoy listo para algo grande en mi vida! ¡Estoy listo para lo mejor!.

(gritando) ¡Que tan grande puede ser la visión! (gritando más fuerte aún) ¡el límite es tu mirada……. Tu enfoque!!. De cómo veas a Dios, de cómo veas su grandeza, SÍ, SÍ, alguien tiene que cambiar su mirada y su perspectiva de la vida. Sí, tienes fe para comprar los baratillos (en la Argentina significa: ofertas, liquidación.), para que te bajen los precios, vas a la tienda a buscar lo que está barato, tienes fe para que te bajen lo que cuesta el automóvil, tienes fe para que te bajen el precio de la casa, tienes fe para que te bajen el precio de los muebles, tienes fe para buscar los mejores precios y que te bajen, (aquí comienza a levantar el volumen de voz) ¿¡Por qué no cambias esa actitud y empiezas a tener fe para que DIOS TE DÉ EL DINERO PARA PAGAR TODO LO QUE TENGAS QUE PAGAR (gritando en forma desaforada) ¡¡¡ AEEEEEEEEE DIOS ES PODEROSO PARA DARTE DINEROOOOOOOOO!!!! (grito bestial y ovación de la gente). (Sigue gritando:) ¿Hay alguien aquí que pueda cambiar su visión? dios es poderoso para darte lo que cuesta la casa, él es poderoso para darte lo que cuesta el carro (automóvil), él es poderoso para darte lo que cuesta la ropa, él es poderoso para darteeeeeeee!!!! (otro grito desaforado, música a volumen máximo, y ovación)

Estás con el baratillo, pero no tienes fe para la provisión, y vas a una tienda y te gusta una buena corbata, y te gusta una buena camisa, y te gusta un buen traje, y te gustan unos buenos zapatos, (con énfasis) ¡¡¡es lo que te gussssta!!!, ¡es tu estilo! ¡es tu gusto! ¡EL GUSTO DEL REINO!, pero dices ¡ay! No me lo puedo llevar porque no está en baratilla. ¡Deja de ir al baratillo donde está todo el mundo: ¡Yo lo vi primero! -¡no, no! Yo lo vi primero- (en la pantalla se ven imágenes ilustrativas de dos mujeres tironeando de una prenda de vestir).

(Gritando:) ¡Alguien tiene que expandir su visión!. Esa mentalidad de los precios bajos, ¡cámbiala! Porque no es asunto de que te bajen, (grito) ¡¡ es asunto de que dios te suubaaaa!!

él es proveedor para subirte, él es proveedor para darte la riqueza, ¡él es proveedor para darte todoooo!! (grito).

¡OOOH!, ¡Hoy siento la presencia de dios! (ovación y gritos del público; pausa, camina de aquí para allá frente al pasillo de la primera fila de butacas.)

Quisiste ir a un buen restaurante a comer una buena comida; te vestiste muy bien, llegaste allá, te dieron la carta y empezaste a mirar la columna de la derecha. La columna de la IZQUIERDA siempre tiene los ALIMENTOS. La columna de la DERECHA siempre tiene los PRECIOS. Y antes de mirar lo que quieres comer, miras la columna de la derecha donde están los precios, (gesto de quien mira y analiza con preocupación, meneando la cabeza en forma negativa; de pronto irrumpe con un grito:) ¡¡Yo no miro esa columna, yo miro la columna de la izquierda!! Porque yo quiero comer lo que quiero comer y voy a servirme y voy a comer y me voy a alimentar porque mi dios es el dador de todo pan y yo comeré del pan y del bien de la tierra!!

(El público ovaciona de pie con los brazos en alto) y si es lo que quiero comer ¡lo voy a comer! Porque mi dios me provee de todo lo que necesito. ¡Cambia esa mentalidad!, la mentalidad de baratillo, la mentalidad de precios bajos, la mentalidad de dónde están las oportunidades para comprar, cambia tu mentalidad, dios es poderoso para subirte y para llevarte a otro nivel.

(Nuevamente vuelve al grito:) ¡¡Deja de estar pensando en baratillo, no es asunto que te bajes, es asunto de que te subas de nivel y que dios te subaaaaa!! (ovación del público).

Vuelve a su reiterado sistema de sacar fuera de contexto los versículos: “Mío es el oro, mía es la plata ha dicho Jehová de los ejércitos” dios es poderoso para poner en tu bolsillo y de la obra de tus manos todo lo que estás necesitando. ¡Cambia tu manera de pensar y cambiará tu manera de vivir, exprésate hacia adelante, ten una visión amplia, porque dios es el dios de la gloria, (grita) ¡¡el dios del reino!!. (vuelve a subir al escenario y dirigiéndose a los músicos que están tocando a todo volumen les dice:) ¡¡Guaauuu!! ¡me gusta esa música!

Materializa la VISIÓN, lo que dios te ha enseñado a ver y a mirar ¡sí! La palabra de dios dice en el libro de los hechos de los apóstoles: (lo que viene a continuación dicho a toda velocidad) “que en los postreros días, dice dios, derramaré mi espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños y vuestros jóvenes verán …………. (frena bruscamente su verborragia para dar lugar a que el público complete la frase), ¿Qué verán los jóvenes?(contesta el público)…..¡visiones!, se refiere a una nueva generación, porque dios se mueve generacionalmente, hoy nosotros, esta nueva generación que emerge y se levanta, está llamada a ser el visionario;…….los sueños que vieron nuestros padres o las generaciones pasadas……. Nosotros lo estamos materializando por la visión que dios nos ha dado, es el tiempo de materializar lo que dios ha hablado y dicho de ti.

 El le dijo a Abram, después que le mostró la visión, le dijo: ahora levántate y camina la tierra, camina por ella a su largo y a su ancho, >porque esa tierra te la doy a ti< (lo dicho entre signos >< es con voz dramatizada y afectada denotando codicia; luego agrega levantando el tono de voz:) ¡ESPÍRITU DE CONQUISTA!

¡El diablo te ha querido afligir, te ha querido tumbar, te ha querido deprimir, para que no se levante en ti el espíritu de conquista! Recorred la tierra a lo largo y a lo ancho, es decir: ¡ “todo lo que dios me ha dado es mío, y el diablo no me lo va a quitar”! ……………………..se ha marcado el territorio y dios quiere que materialices la visión que te ha dado (la frase que viene ahora la dice gritando:) ¡”haciendo algo, actuando, y dios se va a mover contigo en cuanto paso tú des. Marca tu territorio, toma lo que dios te ha dado! ¡Espíritu de conquista, alguien tiene que levantarse y tomar conquista, y moverse en la visión que dios le ha dado! (gritando nuevamente.): Espíritu de conquista ¡Sí!......................

”para que las cosas sucedan espiritualmente es necesario que naturalmente nosotros hagamos algo para que las cosas sucedan espiritualmente entonces y se detone la bendición de dios sobre tu vida y entonces se rompan los cielos y se abra la piñata de la bendición, es necesario que nosotros actuemos, la fe es acción. Cuando tienes una visión, materializa la visión con tus acciones.

                                            -------------O-------------

Como, según el dicho, “para muestra basta un botón”, he considerado terminar aquí la transcripción de este fragmento de “sermón” pues lo que sigue se mantiene dentro de los mismos parámetros.

Para concluir, expuestos los dos tipos de “sermones”, el primero desde un púlpito imaginario e intemporal, y con oyentes imaginarios e intemporales también; el segundo desde un escenario del presente, con oyentes actuales, de estos tiempos: Reflexione el lector y respóndame estas preguntas: ¿cuál de los dos sermones sería del agrado de Dios? ¿en medio de cuál congregación estaría presente el Señor?

Les dejo a ustedes las respuestas.

La “visión positiva” de Stamateas- Psicología vs Evangelio

Por El Contendor

Seguramente el licenciado en psicología Bernardo Stamateas no puede o no quiere separar su licenciatura en teología  de la psicología.

Pero aparentemente no entiende (o no quiere entender) que la psicología no siempre es compatible con el evangelio de Jesucristo.  

Definición de Psicología: Parte de la filosofía que trata del alma, sus facultades y operaciones. Todo aquello que atañe al espíritu. Ciencia que estudia los procesos mentales en personas y en animales.

La Psicología es una elaboración de la mente del ser humano y por lo tanto todo lo escrito sobre esta ciencia proviene del hombre, de las experiencias humanas, del mundo, y está contaminada por el pecado.

En contraposición, el Evangelio no proviene de la mente humana sino de la Mente de Dios, fue escrito por hombres pero inspirados por el Espíritu Santo y es la pura Palabra de Dios sin contaminación de pecado.

En consecuencia, por los distintos orígenes de la psicología y el Evangelio, por la génesis de cada uno, podemos afirmar que son incompatibles. Ambas disciplinas, la psicología y el Evangelio, tratan sobre el alma, sobre el espíritu humano pero el enfoque, el punto de vista, es totalmente diferente: la psicología contempla el alma del hombre desde su propio punto de vista; su trascendencia está limitada por la extensión de su propia existencia física.

El Evangelio en cambio, trata con el alma del hombre pero desde el punto de vista de Dios, su Creador. En el principio fuimos creados para vivir eternamente pero a causa de la desobediencia a Dios, consumada por la primera pareja humana, fue decretada la muerte física de todo ser humano pero el alma sigue anhelando aún su condición eterna. Y esto es así pues vemos que a lo largo de toda la historia del hombre, siempre existieron buscadores de la eterna juventud, de la prolongación indefinida de la existencia física. Vencer a la muerte siempre ha sido la máxima aspiración del intelecto humano.

Para el no creyente el comportamiento de un individuo, sus acciones, buenas o malas medidas con la vara de la justicia y las leyes humanas, reportan el elogio de la sociedad o el castigo. Pero al fin de su existencia física, no hay premio ni castigo que vaya más allá del hoyo de su tumba, porque aún las buenas acciones o las malas registradas en la memoria de la humanidad, con el paso de los siglos, se van desdibujando, se van alterando, los historiadores las van deformando y por fin con el transcurso del tiempo, nadie puede asegurar si tal o cual personaje fue un héroe o un bandido.

Si Ud. lee las biografías de Nerón escritas por distintos historiadores, comprobará que algunos lo consideran como un buen gobernante, querido por el pueblo, otros lo consideran en cambio como un personaje despiadado y malvado.

Algo parecido ocurre con Poncio Pilato y muchos otros personajes notorios de la historia humana.

Pero Dios nos mide con otra vara. Ningún hecho, ninguna acción pública o privada que pongamos por obra, pasará inadvertida a sus ojos. Todo queda registrado en la memoria de Él, ni el paso los siglos pueden borrar, desdibujar o alterar cada cosa que hayamos hecho en esta vida terrenal al final de la cual recibiremos el galardón o el castigo eterno:
Apo 20:12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
Apo 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

 

2Co 5:11  Conociendo,  pues,  el temor del Señor,  persuadimos a los hombres;  pero a Dios le es manifiesto lo que somos;  y espero que también lo sea a vuestras conciencias.

El evangelio nos enseña que el alma trasciende la existencia física del hombre, y lo que hagamos durante nuestra existencia terrenal conlleva  sus consecuencias en el plano espiritual y afecta el destino futuro de nuestra alma pero también de nuestro cuerpo, porque con la muerte nos separamos de nuestro cuerpo en forma transitoria. Pero el ser humano fue diseñado por Dios como una unidad espíritu-alma-cuerpo.

1Ts.5: 23 “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser: espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo”.

Para el psicólogo el hombre tiene dentro de sí mismo las condiciones para superar cualquier trance o dificultad que pueda presentarse durante su existencia, y esa enseñanza es impartida a aquél que recurre a él buscando la solución a sus problemas y conflictos. Desarrollar la autoestima, la valoración de sí mismo, soñar con “grandes cosas” verlas como teniendo la certeza de que ya están concretadas, etc.

En cambio el cristiano que ha recibido el Espíritu de Dios por el nuevo nacimiento, no necesita del psicólogo pues ahora depende en todo de Cristo. Ya no necesita consejos ni instrucciones de un hombre  porque es autosuficiente en Cristo; La autoestima, la valoración de sí mismo no son más que recursos similares a los que empleaba aquél fariseo que nos narra el Evangelio:

Luc 18:10  Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo,  y el otro publicano.

Luc 18:11  El fariseo,  puesto en pie,  oraba consigo mismo de esta manera:  Dios,  te doy gracias porque no soy como los otros hombres,  ladrones,  injustos,  adúlteros,  ni aun como este publicano;

Luc 18:12  ayuno dos veces a la semana,  doy diezmos de todo lo que gano.

Luc 18:13  Mas el publicano,  estando lejos,  no quería ni aun alzar los ojos al cielo,  sino que se golpeaba el pecho,  diciendo: Dios,  sé propicio a mí,  pecador.

Luc 18:14  Os digo que éste [el publicano] descendió a su casa justificado antes que el otro [el fariseo ];  porque cualquiera que se enaltece,  será humillado;  y el que se humilla será enaltecido.

En cambio, el cristiano nacido de nuevo, se humilla ante Dios, se reconoce pecador, y pone su confianza en Él rogando que  su misericordia le sea favorable.

La psicología jamás podrá ofrecernos la paz que nos da nuestro Señor Jesucristo:

Jua 14:27  La paz os dejo,  mi paz os doy;  yo no os la doy como el mundo la da.  No se turbe vuestro corazón,  ni tenga miedo.

Luego de reconocernos delante de Dios como pecadores convictos y confesos y poner nuestra Fe en Cristo como único medio para ser salvos, el E.S. comienza nuestra obra en nosotros, y el resultado final de la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas es una paz profunda y duradera. A diferencia de la paz del mundo (la que pretende inculcarnos el psicólogo), cuya definición suele ser ausencia de conflicto, esta paz, la paz de Cristo, es una confiada seguridad en cualquier circunstancia; con la paz de Cristo, no tenemos por qué temer al presente ni al futuro. Si su vida está cargada de tensión, permita que el Espíritu Santo lo llene de la paz de Cristo, y no deje que el psicólogo llene su cabeza con consejos de hombre. Si Ud. es un verdadero creyente tiene en Jesucristo su mejor consejero, búsquelo en la Biblia, allí encontramos todo lo necesario para concretar nuestros anhelos de vida eterna, porque Él es el camino, la Verdad y la Vida.

Pido disculpas a los psicólogos porque, por mi culpa, quizás vean mermar su clientela, pero sean bienvenidos los que se alejan de ellos para acercarse a Cristo.

¡Ahh!... y vaya una advertencia: huir de los “pastores” que mezclan las enseñanzas bíblicas con doctrinas humanas. Cuidado con los que incitan a sus “feligreses” a obtener experiencias extraordinarias, generalmente son predicadores hiperactivos que hablan a los gritos, cuentan chistes, reclaman aplausos, recorren el proscenio con pasos nerviosos, algunos corren, otros saltan, interactúan con su público con frases como “repitan conmigo” etc.

Pero les voy a transcribir parte de una publicación de Jack Fleming donde se trata este tema de los “pastores” que manipulan las emociones de sus seguidores para producir toda clase de engaños y falsos milagros.

Dice Jack Fleming:

Todos los seres humanos, sean creyentes o inconversos, tienen la capacidad de ser estimulados por emociones que lo pueden hacer reír o llorar, amar u odiar. Inclusive ser arrastrados hasta un estado de histeria, mayormente si esta motivación se hace en forma colectiva.

Esto es lo que vemos a diario a través de la pantalla del televisor, donde nos muestran imágenes de personas cuyas almas son estimuladas hasta la histeria, algunas con convulsiones, agitaciones y completamente enajenadas, hasta caer al suelo en estado de inconciencia.

Esta clase de histeria colectiva se observa en las ceremonias pagana-religiosas en África y otros lugares del mundo, en eventos deportivos, conciertos Rock, y en muchas reuniones de los carismáticos. Estas orgías emocionales afectan a todos aquellos que asisten a esos eventos masivos, con los cuales se encuentran fuertemente comprometidos por un fanatismo ideológico que los une.

Los organizadores de esta clase de actividades masivas, se esfuerzan por lograr la mayor exacerbación emocional en su concurrencia, para ello recurren a toda clase de elementos y recursos disponibles para obtener sus propósitos, dentro de los cuales siempre estará la música con su estridencia al mayor número de decibeles que sus sofisticados equipos estéreos se lo permitan. También habrá conductores encargados de hacerles saltar, gritar y aplaudir como parte del show que irá en ebullición hasta lograr ese frenesí colectivo que planificaron.

En este punto, su público estará a merced de ellos y podrán manipularlos hasta hacerles perder la conciencia, provocando ataques de risas o llantos según lo deseen. Por este motivo vemos que todas esas reuniones públicas que he señalado, tienen un mismo común denominador, hasta el grado en que resulta muy difícil diferenciarlas con una sola mira rápida en el televisor.

Esta clase de personas que son controladas por las emociones que están radicadas en el alma, jamás podrá lograr un cambio en sus vidas. Incluso ocurre con los que asisten a las reuniones de una iglesia y participan de los mismos estímulos externos. Allí podrán recibir “un espíritu de carcajada”, como literalmente lo llaman; o un “espíritu de llanto” o “embriagarse en el espíritu”, hasta caer en un estado enajenador, pero eso nunca cambiará sus vidas.

Personalmente he conocido hombres y mujeres que me han dicho que: “el Domingo estuve en una reunión tan hermosa, que me emborraché en el espíritu”. Y que gozaron con las maravillas de Dios. Pero el Lunes ya estaban nuevamente con sus vidas de costumbre, inclusive hablando las mismas groserías de siempre. Por este motivo, cuando el próximo Domingo vuelven a hacer el llamado de quien quiere recibir al Señor, ellos vuelven a pasar adelante. Y así están siempre “salvándose” todos los Domingos.

Toda esta manipulación emocional que se hace, tiene influencia únicamente sobre los inconversos, debido a que sus vidas están controladas por el “YO”, que como decía, corresponde al estado del alma, donde están asentadas las emociones de todos los seres humanos.

Entonces ¿qué es el espíritu? El espíritu es la parte más interior de nuestro ser, con la cual podemos comunicarnos con Dios y a la cual Él se dirige cuando desea relacionarse con nosotros. Corresponde en la figura del tabernáculo, al lugar santísimo.

El ser más Santo que pisó la tierra, el Señor Jesucristo, nunca se comunicó con el Padre por medio de la música, saltos, gritos, aplausos, lenguas ni ninguno de los elementos tan recurrentes en muchas iglesias de nuestros días. Él pasaba quietamente noches enteras en comunión con su Padre.

Aquellos que son movidos por la carne dicen: “Eso es aburrido, esas son iglesias muertas, allí no está el Espíritu”. Porque no saben reconocer la diferencia entre espíritu y alma. Nunca han gustado de una comunión a través del espíritu con el Señor, sin las influencias de las emociones.

También justifican su desorden y griterío (aunque Dios es Dios de orden) diciendo: “Hemos de danzar, porque David danzó”. A éstos debemos decirle lo mismo que les dijo el Señor: “Erráis porque desconocéis las Escrituras”.

En el Antiguo Testamento no estaba el Espíritu Santo sobre la tierra para guiarles y expresar su adoración, como sucede hoy en el tiempo de la iglesia. Ahora adoramos en espíritu y en verdad a través del Espíritu Santo, pero antes del descenso de Él, se expresaban físicamente por medio de ceremonias y manifestaciones corporales, porque esa era la única forma que tenían para expresarse.

Es imposible pedirle a una persona que se exprese por medio del Espíritu Santo, si es que no lo posee, como era el caso de las personas del Antiguo Testamento y de aquellos que en el día de hoy aún no son templos del Espíritu Santo y Éste no mora en ellos. Por lo tanto deben recurrir a las expresiones físicas.

Una persona que se mueve emocionalmente hasta perder el control de su voluntad, no es debido a que está dominada por el Espíritu, sino por el alma. Porque el fruto del Espíritu (Gál.5: 22) es justamente lo contrario a ese desorden frenético.

Dice Dios que el Espíritu se manifiesta por medio de la paz, el control, dominio propio, templanza. Lo cual es justamente lo contrario a lo que vemos en esas reuniones de embriagues emocional, las que se asemejan más a una reunión de los Baales.

Cuando los 450 profetas de Baal (1 Ry. 18) estuvieron toda la noche saltando y gritando frenéticamente, Elías se burlaba de ellos y les decía (vr.27) “gritad en alta voz, porque dios es...tal vez duerme, y hay que despertarle”.

También en Éxodo 32 la Biblia nos relata para nuestra enseñanza lo que sucedió cuando “el ungido del Señor”, Aarón, el sumo sacerdote del pueblo de Israel cedió ante las presiones del pueblo y les hizo un becerro de oro para que lo adoraran en una fiesta pagana, la cual seguía asegurando (vr. 5) que “mañana será fiesta para Jehová”.

Esto es lo terrible que muchos líderes religiosos continúan haciendo; corrompen al pueblo, pero aún sostienen que es “fiesta para el Señor”. Y ¿en qué consistía esa fiesta pagana? Trajeron toda clase de instrumentos musicales y comenzaron a danzar dando alaridos; tal es así, que Josué lo confundió con alaridos de pelea (vr.17).

Juzgue Ud., escudriñe la Palabra de Dios y obedezca al Señor. Deje de seguir a hombres y de gritar irracionalmente amén por cualquier cosa que los hombres le digan. Decídase por Cristo y dígale amén solamente al Señor y a lo que él dice en Su Palabra: “Salid de en medio de ellos, pueblo mío”.

Que esta pequeña meditación sobre lo que realmente significa que todo nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo sea plenamente santificado, sirva de bendición para todos aquellos que son guiados por el Espíritu, porque esa es la promesa divina, que el Espíritu Santo nos guiará a toda verdad. Amén.

¡CUIDADO CON BERNARDO STAMATEAS! - II

Por El Contendor

Vuelvo al tema de Stamateas pues, por un problema al editar la entrada anterior, quedó cortada una parte del escrito que es esencial para su correcta interpretación.

Vuelvo a transcribirlo a continuación corrigiendo el problema y agregando además, algún destacado en negrita en lo escrito por Stamateas (en cursiva) que pone al descubierto las frases agregadas por Stamateas que no responden a lo dicho por el Señor.

Luego de lo escrito por Stamateas, viene el comentario de El Contendor (lo que anteriormente había salido cortado).

Dice Stamateas comentando Lucas 9:57-62:

Tenemos a tres hombres, uno se le acerca y le dice: Señor te seguiré donde quieras que vayas y Jesús lo mira, le dice, las aves tienen nidos, las zorras madrigueras, yo no tengo donde recostar mi cabeza.  Este hombre le dijo, Señor yo te voy a seguir adonde quieras que vayas y Jesús le dijo mirá vos no me vas a seguir a cualquier lugar, vos me vas a seguir mientras te sientas cómodo, porque yo te digo algo, las zorras tienen un lugar, las aves tienen un lugar, pero yo no tengo comodidad, yo te ofrezco lágrimas, yo te ofrezco comprensión, yo te ofrezco lucha, no te ofrezco ningún lugar fijo, y vos no me vas a seguir, porque este hombre, la excusa que tenía, yo te voy a seguir mientras me sea cómodo, mientras yo pueda, mientras lo disfrute y Jesús le está diciendo, no, vos me vas a seguir hasta ahí, no me servís, me tenés que seguir cuando vengan los momentos malos, cuando vengan las presiones, cuando vengan las lágrimas. Y cuandoJesús le dijo eso el hombre se quedó callado, no dijo: tenés razón Señor, yo te sigo mientras me va todo bien, ¿cuántos conocemos gente que nos quiere mientras va todo bien? y después pasa algo, no, te siguen hasta el sí. Ahora este hombre podría haber dicho, tenés razón a mí me gusta la comodidad, pero yo voy a matar esa excusa y te voy a seguir adonde sea, pero no se lo dijo. Apareció, lo mira Jesús, al de al lado le dice: Sígueme y el otro le dice: Señor, por favor déjame primero enterrar a mi padre, o sea el papá no se había muerto, porque le estaba diciendo Señor esperame porque cuando mañana mi papá se muera y yo  lo entierre entonces te puedo seguir.
El segundo le había puesto un límite, mi mañana no me lo permite, representa las excusas, cuando me reciba, cuando esté sano, cuando me vaya bien, cuando aprenda, cuando me reciba, cuando me llamen, cuando me pidan perdón, cuando me den, cuando, cuando, y Jesús le dice, vos tenés que dejar tu mañana, tus excusas de mañana y dejar que los muertos entierren a los muertos, y este hombre no le dijo, tenés razón, yo voy a cancelar las excusas y se perdió y apareció  un tercero, el más espiritual y le dijo: Señor te seguiré adonde vayas, yo no soy como el primero que iba hasta ahí, ni como el otro que le preocupa el mañana, pero primero déjame despedirme de mi familia y Jesús lo mira y le dice: el primero puso excusas del presente, el segundo puso excusas del mañana, y vos me pones excusas del pasado, ninguno que quiere seguir hacia delante, puede andar mirando hacia atrás, tu problema es que vos estás mirando hacia atrás, este hombre tenía excusas del pasado, yo no sirvo pastor, porque fui muy lastimada, porque a mí me hirieron en la vida, mi dolor de mi pasado y yo me quiero tomar un tiempo, porque no me animo, porque ponés excusas del pasado, porque son válidas, pero si las aceptas tu fe no va a funcionar y acá viene lo que me impactó.
El capitulo 10 dice: "después de esto" de estos tres que pusieron excusas "el Señor escogió a otros setenta y dos". Jesús tenia setenta y dos bendiciones para estos tres y como estos tres justificadamente, con razón, Jesús dijo, ustedes me pusieron excusas, entonces yo me voy a elegir a otros setenta y dos y les voy a dar las bendiciones que tenia para ustedes, porque el Señor lo va a hacer con nosotros o sin nosotros y sería bueno que lo haga con nosotros.

Pregunta al lector:¿no son suficientes las sencillas palabras del Señor para que aquéllos que le escuchaban interpretaran el mensaje ?. ¿se atreverían ustedes a "completar" (con un lenguaje vulgar, imperfecto e inflado) las palabras del Rey de Reyes, del Señor de Señores porque no son suficientes para que se entienda su mensaje?

Sigue diciendo Stamateas:

Te voy a dar un ejemplo personal, tengo una hoja que me hizo enojar mucho y llegó a mis manos en inglés, hace cuatro meses atrás, venía de otro lugar y me bajó algo del cielo, una revelación que era: “cada día algo por alguien” y me bajó eso y le comento a Alejandra, qué lindo lema, tenemos que meterlo a nivel nacional, algo cada día por alguien y lo vamos a poner en los diarios y en la tele, para que la gente lo escuche, cada día algo por alguien y todo el mundo empiece a bendecir. Eso hace como  tres meses y ahora tenemos los pastores por Nueva York y pasaron por una iglesia y la iglesia tiene un lema, americana es la iglesia y el lema es: algo por cada uno cada día. Me sacaron lo que me bajó y el Señor me dijo: te lo dí hace tres meses, no lo hiciste, se lo dí a  los americanos y más vale que lo hagas rápido. Justo estaba leyendo este pasaje, que si Dios no lo hace con nosotros lo va a hacer con otro.

Después de leer el párrafo precedente, deberíamos preguntarle a estos "pastores de ovejas negras": ¿no se dan cuenta que esa revelación que creen que les bajó del cielo, es en realidad algo que subió del infierno?

Continúa Stamateas:

Cuando a estos setenta y dos le dice Jesús quiero que vayan de a dos por los barrios y tenían que meterse en las casas a comer, tenían que decir paz a esta casa, bendición y si hay un demonio lo sacan o un  enfermo lo sanan. Los setenta y dos salieron y fueron a los barrios, encima barrios a los que Jesús nunca había ido, terreno difícil, y llegan de a dos, dicen: paz a esta casa y la familias se sanaban, las familias se restauraban, y los setentas y dos están contentos y cuando vuelven saltando de alegría le dicen: maestro no sabes, los demonios se nos sujetaban, los enfermos se sanaban, la gente recibía bendición y dice literalmente, que Jesús empezó a girar de la alegría [¿¿¿¿¿??????] y dice yo vi a Satanás caer como un rayo, se puso a orar dijo: Gracias Padre, porque estas cosas secretas no se las revelaste a los sabios sino a los niños. Y me pegó, es palabra secreta, cosas secretas, y me puse a investigar sobre los secretos y descubrí que hay tres tipos de secretos, el secreto que avergüenza, todos nosotros tenemos algún secreto, de algún dolor,pecado, algo feo que hicimos, que nos paso, un abuso, un familiar que se suicidó, son esos secretos que los guardamos y nos enfermamos y se los tenemos que dar al Señor. Te voy a hablar de los otros dos que son lindos, porque hay dos secretos lindos, el secreto privado por ejemplo: son esas cosas privadas que vive uno, que son de uno, no las trata de esconder, son privadas y las pueden saber cierta gente del círculo privado. Por ejemplo, como se llaman las parejas en privado, solo ellos lo saben, porque es privado. Es decir, que hay debilidades,  que tienen que ver con lossecretos privados, vos no andas diciéndole a la gente cuanto ganás financieramente, eso es privado o algo lindo que te pasó o un lenguaje afectivo, soncosas privadas.

Están los otros secretos, que son los secretos lindos, que es por ejemplo, cuando alguien compra un regalo y vos tenés el regalo y le vas a dar el secreto a alguien, decís, se lo digo o no, faltan dos días, pero vos ya no lo aguantás, le decís, te compré algo, o una fiesta de aniversario. Dios nos va a dar dos secretos.

Los secretos, dice la Biblia que Dios no va a hacer nada sin revelarle sus secretos a sus siervos, Dios tiene un lenguaje privado con vos, Dios tiene una experiencia privada con vos, que nadie más se va a enterar, porque es algo intimo que  vas a vivir con el Señor. Y hay secretos muy lindos que Él está preparando, un festejo, un premio y que pronto el Señor lo va a soltar y todo el mundo se va a enterar de ese secreto, porque dice la Biblia que Él no va a hacer nada sin darnos sus secretos a nosotros, sus hijos.

 El Contendor replica a este párrafo: Todo lo que Dios quiso revelar al hombre, está en la Biblia
Mar 4:22  Porque nada hay oculto, si no es para que sea manifestado; ni nada ha estado en secreto, sino para que salga a la luz .

Judas 3, dice que la fe cristiana “…ha sido una vez dada a los santos.” Puesto que nuestra fe es definida por la Escritura, Judas está diciendo esencialmente que la Escritura fue una vez dada para el beneficio de todos los cristianos. ¿No es maravilloso saber que no hay manuscritos escondidos o perdidos aún por encontrarse? ¿que no hay libros secretos, solo familiares para una pequeño grupo, y que no hay personas vivas que tengan una revelación especial para requerirnos hacer un viaje al Himalaya para ser iluminados? Podemos estar confiados en que Dios no nos ha dejado sin un testimonio. El mismo poder sobrenatural que Dios usó para producir Su palabra, también ha sido usado para preservarla.

Falsos maestros: El contendor les dice ¡¡BASTA DE CHARLATANERÍA!!.

Si cada uno de ustedes va a presentar su propio “librito” con los “secretos” que dios (con minúscula porque es el dios de ustedes) les ha revelado particularmente, no queda otra cosa que tirar la Biblia a un costado y que cada uno haga su propia biblia para poder expresarse con palabras de hombre para que sus seguidores se sientan conformes y a gusto entrando, por la puerta ancha (al infierno).

Héctor Daniel Martínez Balestra