EL BAUTISMO EN AGUA: ¿Requisito para la Salvación?

1ª parte: Algo sobre Hermenéutica.

Por El Contendor

La hermenéutica, (según el diccionario de la R.A.E). es el arte de interpretar textos, en especial los Textos Sagrados [es decir: los Textos Bíblicos].

Pero no es una facultad de cualquier persona, que abra una Biblia y comience a leerla, interpretar y discernir, lo que allí está escrito.

Un libro cualquiera es un producto de la mente humana, ya sea de ciencia, arte, filosofía, etc. Las palabras escritas en él puede influir en forma positiva o negativa en el individuo según el conocimiento que de él se obtenga, y es potestad del lector asumirlo o desecharlo.

No ocurre lo mismo con la Biblia, pues lo que allí esta escrito es la Palabra de Dios, y las limitaciones de la mente humana, requieren de un guía y una luz Superior para interpretar lo que Dios nos ha revelado por medio de su Palabra. Esta guía y esta luz provienen del Espíritu Santo que mora en el interior de cada verdadero creyente, aquél nacido de nuevo, el que tiene una nueva vida en Cristo. Pero para esto es necesario creer ,  es decir: depositar nuestra FE en el sacrificio del Cordero de Dios que se ofreció a Sí mismo para expiación de nuestros pecados. Así, tal como lo leemos en Romanos 10:8-11

 

Rom 10:8  Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón.  Esta es la palabra de fe que predicamos:

Rom 10:9   que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.

Rom 10:10  Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.

Rom 10:11  Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.

 

En el momento de creer  tal como lo dice Romanos 10:9 somos salvos, sin ninguna otra añadidura ni agregado y entramos en  adopción como hijos de Dios y somos sellados por Él con el Espíritu Santo de la promesa:

Efesios 1:13  En él [en Cristo] también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

Efe 1:14  que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

 

Ahora, por fin, hemos llegado, paso a paso a entender la condición fundamental para la interpretación de la Palabra: la iluminación y la guía del Espíritu Santo sin la cual nuestra mente carnal no llegará nunca a entender lo que la mente de Dios quiso revelarnos en su Palabra.

Por esta razón, no debemos emprender las lecturas bíblicas, sin antes haber orado para que el Señor nos guíe y nos ilumine mediante el E.S. para conducirnos a toda verdad.

Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. –Juan 16:13

Para interpretar con veracidad la Palabra de Dios, debemos conocer y aplicar algunas reglas básicas de la hermenéutica.

Lo primero a considerar es que la Biblia se explica por sí misma y es su mejor intérprete, no hay error alguno en ella pues Dios no se equivoca ni se contradice.

Pero no me voy a detener para desarrollar en este espacio una disertación sobre hermenéutica. En tal caso, para que el lector que desee profundizar sus conocimientos sobre este tema, le dejo una de las tantas páginas de internet que desarrollan en forma adecuada dicho tema: www.cristianismobiblico.com/la-hermeneutica.

El principio más importante de la hermenéutica es la analogía de la fe.

Esta regla dice que la Biblia interpreta la Biblia. “Sacra Scriptura sui interpres,” fue

el argumento de Lutero. Este postulado simplemente dice que ninguna porción de laBiblia puede ser interpretada de tal manera que sea puesta en conflicto con lo que claramente es enseñado en otro lugar de la Escritura.

Otra de las reglas esenciales para la interpretación de la Biblia es que lo implícito se debe interpretar a la luz de lo explícito. A este principio también se le conoce como el principio de mención plena, el cual establece que los pasajes que no hablan directamente de un tema deben ser interpretados por los pasajes que hablan directamente del tema.

Por ahora, en el caso que trataremos sobre el “bautismo en agua”, aplicaremos los principios arriba mencionados y, en caso de ser necesario recurriremos a la aplicación de algunas otras reglas hermenéuticas, hasta llegar a la Verdad Bíblica.

Como herramientas básicas para aplicar la hermenéutica podemos recurrir a:

1)      Distintas traducciones de la Biblia y las varias ediciones que se puedan encontrar. Por ejemplo: de la traducción Reina-Valera tenemos desde la edición del año 1865 y las posteriores hasta la revisión de 1995.

2)      Para quienes tienen el conocimiento de los idiomas originales de la Biblia: hebreo y arameo en el antiguo testamento y griego en el nuevo testamento, es de gran ayuda la lectura en estos idiomas.

3)      Concordancias: Una concordancia es un diccionario de la Biblia con las citas de dónde se encuentran ordenadas según el alfabeto (concordancia alfabética). En la concordancia temática su contenido se basa no tanto en las palabras que encontramos en la Biblia sino en los temas que allí se tratan; también estas concordancias están ordenadas alfabéticamente.

4)      Comentarios bíblicos cuyos autores han estudiado el tema en profundidad y que, a su vez, podemos confrontar con otros autores que tratan sobre el mismo tema.

5)   Bibliografía que nos permita situarnos en el contexto histórico, geográfico, cultural y étnico de los destinatarios para los que fue escrito el pasaje bíblico en estudio.

Aplicando algunos de los principios hermenéuticos  y algunas de las herramientas indicadas, y con el indispensable auxilio del Espíritu Santo, responderemos en la 2ª parte a la pregunta del encabezado: El bautismo en agua ¿requisito para la salvación?

 

(Continúa en la próxima entrada)

LOS ABOGADOS DE LOS FALSOS MAESTROS

Por El Contendor

No puedo pasar por alto y dejar sin responder públicamente ciertos comentarios que me envían algunos lectores de esta página. Especialmente de aquellos que han caído en las redes de algún falso maestro, (de los que aquí se denuncian), y salen en defensa de los tales, sin evaluar las consecuencias que esta actitud implica para la salvación de sus almas y las almas de los que acuden a la iglesia de este “pastor”  que conduce a sus “ovejas” al despeñadero.

Alberto, un circunstancial lector de mi página, es una de las “ovejas” que transitan por el camino sobre el cual nos advierte el Señor:

“”Mat 7:13  Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;

Mat 7:14  porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

Mat 7:15  Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.””

En el comentario que me ha enviado Alberto dice:

“”Me parece una perdida de tiempo tu comentario acerca de Beranrdo Stamateas, recuerdo a todos que en su iglesia ayuda a mucha gente y muestra un evangelismo totalmente nuevo, libre de culpas y criticas. Lamento a los fundamentalistas y legalistas que les pese.””

Si por los contenidos de la página de El Contendor se nos puede rotular como ”fundamentalistas y legalistas”, ¡¡en buena hora nuestro fundamentalismo por defender “la Fe que nos fue dada una vez a los santos” (Judas 1:3)!!.

Hago pública mi respuesta a Alberto para poder extenderla a todos los lectores de mis dos páginas (www.elcontendor.obolog.com  y www.elcontendor.blogspot.com)  que quieran salir en defensa de Stamateas o de cualquier otro falso maestro, apóstol o profeta.

A aquellos que pueblan las iglesias de estos falsos pastores, si piensan como Alberto, están poniendo en riesgo el futuro eterno de sus almas. Más les valdría que salgan de esas iglesias y se humillen ante el Señor, reconozcan sus culpas como pecadores y hagan una autocrítica de sus conductas; el evangelio fácil (Light) es agradable a los ojos de los “cristianos” pero es abominable ante los ojos de Dios.

Esta es mi respuesta a Alberto:

Alberto:  Tu mismo  comentario califica a Stamateas de ANATEMA (maldito) porque lo dice el Apóstol Pablo en su carta a los Gálatas:

“”Gál 1:6  Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.

Gál 1:7  No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.

Gál 1:8  Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

Gál 1:9  Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.””

El evangelio que predica Stamateas no es el Evangelio que predicó el Señor Jesucristo porque nadie está libre de culpas y críticas, ya lo advierte Pablo en carta a los Romanos:

“”Rom 3:23  por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,

Rom 3:24  siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,

Rom 3:25  a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,…..””

Y si en la iglesia de Stamateas se ayuda a mucha gente está muy  bien que así se haga pero no olvidemos que:

“”2Co 11:13  Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo.

2Co 11:14  Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz””

¡Ah!, y quiero recordarles que la lucha de El Contendor no es contra Stamateas ni ningún otro falso maestro, sólo que es necesario y bíblico dar los nombres de aquellos que engañan al pueblo de Dios para que no sigan arrastrando almas al infierno.

Contra éstos luchamos:

“”Efe 6:11  Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

Efe 6:12  Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Efe 6:13  Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.”

¿EXISTE EL CASTIGO ETERNO?

Por El Contendor

He  pasado más de un mes sin mi computadora, debido a un extraño desperfecto cuya causa no se podía encontrar, (¿algún diablillo cibernético?), luego de mucha oración pidiendo al Señor que, si era su voluntad, me permitiera recuperar mi herramienta de trabajo, finalmente fui escuchado, y se me concedió que mi CPU volviera a la normalidad (gloria a Dios por su misericordia).

Inmediatamente, comencé a recorrer la Web en busca de alguna herejía que estuviera dando vueltas por allí  y el Espíritu de Dios me guió hacia una página con apariencia de sana doctrina pero que, al analizar sus contenidos, se comprueba que bajo la apariencia de sana doctrina están camufladas varias doctrinas netamente heréticas como negar que el infierno es un lugar de tormento eterno para las almas de los impíos y para Satanás y sus ángeles caídos.

Otra herejía que ellos enseñan  es que el alma no es eterna y  que  se destruye con la muerte del cuerpo. Abonan con esto, su falaz doctrina de que no existe el tormento eterno ya que, si después de la muerte el alma deja de existir no se le podría aplicar el castigo eterno.

No voy a transcribir el total de la página en cuestión. Si algún lector quisiera investigar más sobre estas herejías, podrá hacerlo visitando la página “Jóvenes Cristianos” (no la recomiendo para cristianos noveles (débiles en la Fe).

Sólo voy a transcribir a continuación los tres puntos finales que, a manera de resumen, aparecen en esa página bajo el título de “PARA REFLEXIONAR”.

PARA REFLEXIONAR

Punto 1: ¿Sería Dios justo si hiciera pagar a la humanidad un castigo eterno por un pecado que solo ha durado un periodo finito de tiempo?¿Pagaría Dios un pecado finito con un castigo de sufrimiento eterno?

Punto 2: La idea de un infierno eterno donde la gente sufrirá eternamente, hace pensar que Dios dará vida eterna a todos, solo que para unos será una vida de sufrimiento, y para otros de tormento. ¿Es realmente esto lo que dice la Biblia?¿Todos, justos y pecadores recibirán vida eterna?

Punto 3: Si Dios hará todas las cosas nuevas y perfectas, como lo fue antes del pecado, ¿Por qué Dios desearía tener en un lugar a todos los pecadores quemándose por siempre?¿No sería más justo acabar con la existencia de ellos, así como acabará con todo signo de pecado en la tierra?

En el primer punto “Para reflexionar” se está introduciendo un razonamiento erróneo al valorar el grado de la ofensa como un “pecado que solo ha durado un período finito de tiempo”. En todo caso no debería usarse como argumento el tiempo de duración del pecado sino la autoridad,  el rango, o la majestad de quien ha sido ofendido como así también la magnitud o gravedad de la ofensa.

Primeramente expliquemos que es el pecado: Es todo aquello que no expresa o es contrario a la santa naturaleza de Dios. La Ley (los Mandamientos de Dios) le muestran al hombre su pecaminosidad. Es lo que el hombre debe cumplir para no ofender el Santo Carácter de Dios.

Ahora: No es lo mismo ofender a un ciudadano común que ofender al rey o al presidente de la república. Si bien ambas ofensas pueden configurar un delito, a mayor rango o autoridad del ofendido, mayor es la pena y el rigor que se aplicará al ofensor.

Ofender la infinita y eterna majestad de Dios, conlleva un castigo de la misma magnitud: eterno e infinito. Por tal motivo no hay obra ni conducta que pueda asumir un ser humano, capaz de liberarse del justo y eterno castigo de Dios.

El primer pecado de la raza humana, representada en los albores de la humanidad por Adán y Eva, tuvo dos ingredientes: la desobediencia a la voluntad del Creador, por haber comido del árbol prohibido, y la soberbia por haber creído, (inducidos por Satanás), que al hacerlo podrían ser iguales a Dios. La barrera del pecado interpuesta entre la santidad de Dios y la indignidad del hombre hacía imposible que ningún hombre tuviera el mérito suficiente para pagar con su sacrificio la condena de muerte (espiritual y física) que exigía la perfecta Justicia de Dios para alcanzar Su perdón.

Solamente Jesucristo, Dios manifestado en carne, hombre perfecto y sin mancha de pecado es el único representante del género humano que cumplió los requisitos y cumplió toda la ley reuniendo en Él, todas las exigencias y toda la perfección que demandaba la justicia divina. (Romanos 5:17-19).  El sacrificio simbólico del cordero (sin mancha y sin defecto) que los judíos realizaban como exigencia de Dios para el perdón de sus pecados, fue abolido cuando el Señor  Jesucristo poniendo su preciosa vida y sangre como pago del pecado de toda la humanidad (1Pedro 1:18-20, una vez y para siempre borró los pecados pasados presentes y futuros de todo aquél que está en Cristo, (2 Corintios 5:17-21).

Resumiendo: La Justicia de Dios es irrecusable. Nadie puede emitir opinión sobre sus juicios y las condenas impuestas por Él.

Cualquier ofensa levantada contra el Dios Altísimo, el Creador que sustenta todo lo que existe, las cosas visibles y las invisibles, el Todopoderoso Dios de Majestad Eterna,  no es un pecado “finito” ni aunque dure un “período finito de tiempo”, considerarlo así es un absurdo, ya que para Dios, el tiempo no existe porque Él es ETERNO. Considerar una ofensa contra Dios un pecado  “finito” o de “duración finita “es ver las cosas desde el punto de vista de una “cucaracha humana”. ¡Humillémonos  delante de nuestro Dios y no pretendamos opinar sobre su soberanía pues esto sería un flagrante pecado de soberbia!

La gravedad de la ofensa contra Dios se pone en evidencia en que sólo el sacrificio del Cordero de Dios, Jesucristo, nos puede salvar  del castigo de una eternidad en el infierno.

De no ser así, Jesús no habría tenido que abandonar el trono de Dios en los lugares celestiales, para recibir en Su humanidad el castigo en el fuego eterno que nosotros merecimos.

En el 2º punto se argumenta en contra de la idea de un infierno eterno.

La absurda idea de que para que haya un fuego eterno debe existir algo material que el fuego pueda consumir o arder vuelve a poner en evidencia que la persona que argumenta esto, lo hace desde el punto de vista torpemente humano ya que desconoce el poder del Dios que creó todo de la nada. ¿Por  qué Dios no puede con su poder infinito alimentar de la nada un fuego que arda eternamente? Tenemos un ejemplo muy claro y evidente en Éxodo 3: 2-3 donde se nos dice que Moisés  vio la “grande visión”  de la zarza que ardía en fuego y no se consumía.

Seguramente con la misma necedad se me responderá: ¿alguien ha visto en la actualidad la zarza que arde sin consumirse en el monte Horeb?

El hecho de que ya no exista la zarza encendida den el monte Horeb no significa que se haya consumido por el fuego. Podría haber ardido eternamente sin consumirse, si hubiera sido esa la voluntad de Jehová, pero ningún hombre puede conocer el inescrutable pensamiento de Dios para sacar conclusiones del porqué la zarza que ardía sin consumirse.

Tampoco vale la pregunta ¿por qué el fuego de Sodoma y Gomorra no sigue ardiendo hasta el presente? Respuesta: porque en la Biblia no dice que ese fuego sería eterno, simplemente dice: Génesis 19:24 “Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos;

19:25 y destruyó las ciudades y toda aquella llanura con los moradores de aquellas ciudades y el fruto de la tierra”.  Como vemos, en ninguna parte dice que el fuego debería ser eterno en esos lugares.

Algunos (“¿eruditos?”) pretenden demostrar que el alma no es eterna citando Mateo 10:28 “Y no temáis a los que matan el cuerpo, más el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

O también lo encontramos en Lucas 12:5 “……….Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed.”

Haremos dos consideraciones sobre estos versículos de Mateo y Lucas: en el primero se emplea la palabra destruir  que según el diccionario español tiene dos acepciones: 1) Arruinar, asolar una cosa material.  2) Deshacer, inutilizar una cosa no material.

 Mattew Henry, en sus comentarios bíblicos  explica: “El alma sufre la muerte [queda inutilizada] cuando es separada de la comunión con Dios, en el que reside la verdadera vida. El infierno es la destrucción del alma y del cuerpo, no porque dejen de existir sino porque dejan de existir para bien”

Separada de Dios, el alma ya no puede comunicarse con su creador que era su función principal, está arruinada, pero no desaparece en la nada. Cuando a una radio que funciona con pilas se le sacan las pilas, deja de funcionar como tal, pero no desaparece, no se evapora en la nada.

En el versículo de Lucas dice “…..después de haber quitado la vida [¿de quién?: del cuerpo], tiene poder de echar en el infierno [¿a quién?: al alma ]. Sabemos que el único que puede hacer tal cosa es Dios.

En Mateo 25: 40-41 y 25:46 el mismo Jesús habla sobre el castigo eterno. Para que haya un castigo eterno, debe haber un sujeto al cual se le aplica dicho castigo. Si el sujeto es consumido por el fuego y desaparece, el castigo es temporal, ya no es eterno.

Es una inclinación muy frecuente de los que (consciente o inconscientemente) tuercen las Sagradas Escrituras, buscar en ellas algún versículo (generalmente sacado de su contexto) y con una interpretación “hecha a medida”, elaboran sobre él toda una doctrina que, por supuesto va a contramano de lo que dice el resto de la Biblia.

Contestando al interrogante que se formula en el 2º punto: ¿todos,  justos y pecadores recibirán vida eterna? Lo contesto con Juan 5:28-29 “No os maravilléis de esto; porque vendrá la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; más los que hicieron lo malo a resurrección de condenación.”

También leemos en Daniel 12:2 “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, otros para vergüenza y confusión PERPETUA.

¿Para qué serían despertados (resucitados) los que hicieron lo malo? Si los que hicieron lo malo fuesen resucitados solamente para recibir el juicio, y la condena fuese el aniquilamiento (desaparición del ser), la vergüenza y la confusión no podrían ser perpetuas.

Además veamos lo que ocurre al final del milenio: Apocalipsis 20: 7-10:

Satanás es soltado de su prisión, y saliendo a engañar a las naciones  reúne una enorme cantidad  de guerreros (“el nº de los cuales es como la arena del mar”) para rodear la Ciudad  Santa y presentar batalla contra los santos pero Dios consume al ejército de Satanás haciendo descender fuego del cielo. Apocalipsis 20:10 “Y el diablo que los engañaba fue lanzado al lago de fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos”.

Pero del ejército de satanás que fue consumido con fuego que descendió del cielo, recordemos que son los que en la tribulación recibieron la marca de la bestia, entonces veamos lo que dice Apocalipsis 14:9-11.  …….” Si alguno adora a la bestia y a su imagen  y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira, y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo  de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre”.

Si después de leer esto, alguien puede dudar  que las frases “no tienen reposo de día ni de noche” y “el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos”, si alguien no entiende que estas frases significan tormentos y sufrimientos eternos, lo menos que pueden hacer es no publicar herejías para no confundir y hacer tropezar a los cristianos noveles( leer Marcos 9:42-48), de lo contrario recibirán el justo castigo de Dios en el infierno y allí comprobaran que el sufrimiento es eterno y no como dice la otra muletilla que suelen emplear “castigo de consecuencias eternas”.

Por último en el punto 3º hay dos preguntas que rayan casi con la blasfemia: ¿Por qué Dios desearía tener en un lugar a todos los pecadores quemándose por siempre?. ¿No sería más justo acabar con la existencia de ellos, así como acabará con todo signo de pecado en la tierra?

Yo respondo con otra pregunta: ¿Quién es el hombre para sugerirle a su Creador cuál es el castigo más justo para los pecadores que han rechazado la salvación por gracia? Y También: quién es el hombre para querer escrutar la mente de Dios?

"Y DESPUÉS DE ESTO DERRAMARÉ MI ESPÍRITU SOBRE TODA CARNE" Joel 2:28 – Parte 3 – “Los 144000 judíos para Cristo”

Viene de Parte 2

Por El Contendor

Seguidamente trataremos de analizar la relación entre lo que se describe en el Capítulo 14 del libro de Apocalipsis, con la situación de Israel en los últimos tiempos de la humanidad, y luego que la verdadera Iglesia de Cristo fuera arrebatada de la tierra (y con ella, quitado el Espíritu Santo de entre los hombres).  Leamos primero Apocalipsis 7:2-9  y   14: 1-5:

Apo 7:2  Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol,  y tenía el sello del Dios vivo;  y clamó a gran voz a los cuatro ángeles,  a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar,

Apo 7:3  diciendo:  No hagáis daño a la tierra,  ni al mar,  ni a los árboles,  hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.

Apo 7:4  Y oí el número de los sellados:  ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.

Apo 7:5  De la tribu de Judá,  doce mil sellados.  De la tribu de Rubén,  doce mil sellados.  De la tribu de Gad,  doce mil sellados.

Apo 7:6  De la tribu de Aser,  doce mil sellados.  De la tribu de Neftalí,  doce mil sellados.  De la tribu de Manasés,  doce mil sellados.

Apo 7:7  De la tribu de Simeón,  doce mil sellados.  De la tribu de Leví,  doce mil sellados.  De la tribu de Isacar,  doce mil sellados.

Apo 7:8  De la tribu de Zabulón,  doce mil sellados.  De la tribu de José,  doce mil sellados.  De la tribu de Benjamín,  doce mil sellados.

Apo 7:9  Después de esto miré,  y he aquí una gran multitud,  la cual nadie podía contar,  de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas,  que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero,  vestidos de ropas blancas,  y con palmas en las manos;

Apo 14:1  Después miré,  y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion,  y con Él ciento cuarenta y cuatro mil,  que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.

Apo 14:2  Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas,  y como sonido de un gran trueno;  y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.

Apo 14:3  Y cantaban un cántico nuevo delante del trono,  y delante de los cuatro seres vivientes,  y de los ancianos;  y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.

Apo 14:4  Estos son los que no se contaminaron con mujeres,  pues son vírgenes.  Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va.  Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;

Apo 14:5  y en sus bocas no fue hallada mentira,  pues son sin mancha delante del trono de Dios.

Del libro “El Apocalipsis inminente” de HAL  LINDSEY transcribiré algunos párrafos referidos a las mencionadas citas de Apocalipsis:

“”Apocalipsis 7 regresa al comienzo del período de la tribulación, poco después del arrebatamiento pero justamente antes de que comiencen los juicios. Aunque todos los verdaderos creyentes habrán sido arrebatados a los cielos en el rapto, Dios proporciona un testimonio continuado de Cristo llamando a 144000 evangelistas judíos, 12000 de cada tribu. Durante 7 años realizarán una tarea notablemente efectiva de llevar a la gente al conocimiento de Jesús, el Mesías.””

“”En la historia judía ha habido mucha infidelidad y la dispersión y persecución que sufren actualmente, ha sido la disciplina divina que ha caído sobre ellos, Sin embargo Dios les hizo promesas incondicionales de bendición eterna a los patriarcas judíos y algún día restaurará a los judíos a una posición de especial favor en su presencia, Dios ha prometido  que jamás abandonará a su pueblo escogido no importa la forma en que ellos lo hubieran tratado a Él (Romanos 11: 1-2).

La mano divina de protección sobre los judíos durante la guerra de los seis días y durante las guerras recientes, son una señal de aquel cuidado protector.

Según Romanos 11:25 esta ceguera nacional no durará para siempre:

Romanos 11:25  Porque no quiero,  hermanos,  que ignoréis este misterio,  para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,  hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles

“La plenitud de los gentiles” señala aquel punto en el tiempo en que la Iglesia será retirada de la tierra por medio del arrebatamiento. Entonces la atención y la bendición especial de Dios se concentrarán nuevamente sobre los judíos. Este hecho se garantiza a Israel por medio de centenares de promesas incondicionales en la Biblia. Los judíos serán responsables una vez más, como representantes de Dios de llevar su mensaje al mundo. Durante este tiempo, estos 144000 judíos harán en solo 7 años lo que su nación no pudo hacer a través de toda su historia: Evangelizar todo el mundo.””

“”Antes que los cuatro ángeles procedan a la ejecución del juicio de cambiar el sistema de vientos (Apocalipsis 7:1-9), otro ángel aparece viniendo desde el oriente. Este ángel tiene el sello del Dios vivo, con el que sella a los siervos especiales de Dios que serán sus testigos durante el período de la tribulación.

Dios jamás se ha quedado sin testigos que proclamen en la tierra Su perdón y Su aceptación. El vacío espiritual que quedará al ser retirados en el arrebatamiento todos los verdaderos creyentes, pronto será ocupado por estos 144000 judíos siervos de Dios.

Debemos notar varias cosas interesantes acerca del “sello del Dios vivo”.

El verbo sellar significa imprimir en cera con un anillo que tiene un monograma. En el mundo comercial antiguo esto se hacía en las transacciones de todos los tipos y significaba que cualquier cosa que estuviera sellada pertenecía a la persona cuya marca señalaba el sello. La palabra lleva la idea inherente de una marca visible de propiedad y garantía de protección.

En el Nuevo Testamento, el sello de dios es el Espíritu Santo mismo. En efecto, la palabra que aquí se usa para describir el sello se usa para describir al Espíritu Santo en Efesios 1:13-14. Esto también ocurre en Efesios 4:30 y en 2Corintios 1:22 y 5:5. Jesús tenía este mismo sello de Dios: el Espíritu Santo sobre sí (Juan 6:27). El sello de Dios, el Espíritu, da un poder especial a estos siervos para que realicen su grandiosa misión.

Apocalipsis 7:3 también habla de una marca visible en la frente de los siervos. Podéis estar seguros que esta marca será un vívido contraste con la marca que los seguidores del anticristo recibirán cuando prometan ser leales a él.””

“”Muchos se han hecho la pregunta: si todos los cristianos han sido retirados del mundo en el arrebatamiento, ¿cómo se van a convertir estos evangelistas?.

Hay varios modos: Algunos judíos habrán recibido el testimonio de amigos cristianos y seguramente habrán oído las profecías relacionadas con la desaparición de los seguidores de Cristo; aunque en el presente les parezca extraño, cuando millones de cristianos de todo el mundo desaparezcan repentinamente, el Espíritu Santo convencerá a los testigos escogidos de que el mensaje del Evangelio es la verdad y ellos creerán.

Otros seguramente quedarán perplejos por este extraño fenómeno de la falta de gente y no creerán las razones dadas por los grupos satánicamente inspirados. Buscarán entonces una respuesta, y la encontrarán en la literatura cristiana de los años pasados que explican el plan profético y entonces creerán. Para algunos, Jesús podría aún presentarse en persona a muchos, del mismo modo que lo hizo con Saulo de Tarso, que después fue el apóstol Pablo.

Es importante recordar que el Espíritu Santo aún estará realizando su labor de llevar a la gente al conocimiento de Jesús. Sin embargo, su relación con los creyentes será del mismo tipo de la que tenía durante el tiempo del Antiguo Testamento: regenerará los espíritus humanos de los que acepten al Mesías, pero solamente dotará del poder y morará en los que Dios haya escogido para un servicio especial. Esto incluirá seguramente un número superior a 144000 porque los creyentes nunca tendrán mayor necesidad del poder sustentador del Espíritu Santo que en ese tiempo de tribulación. Sin embargo, por cualquier medio, Dios se preocupará de que estos judíos lleguen pronto al conocimiento de Cristo como su Mesías y los enviará por los caminos con su mensaje de perdón y liberación.””

Hasta aquí la transcripción de algunos párrafos del libro de Hal Lindsey “El Apocalipsis Inminente”.

Vuelvo ahora a la Parte 1 de esta publicación donde expongo los argumentos en contra del supuesto derramamiento del Espíritu Santo en los últimos días de la iglesia en la tierra, antes del arrebatamiento.

Como quedó demostrado, los falsificadores de las Escrituras, tienen una especial predilección por utilizar Joel 2:28 para arrogarse para sí mismos dicho derramamiento del Espíritu Santo, y manifestarse ante sus seguidores como depositarios de una “unción especial” que los habilita para

profetizar, soñar sueños, tener premoniciones, tener visiones y poder decir cosas tales como: “Dios me dijo”, “ Dios se me apareció en una visión” “Dios me reveló un secreto” etc. etc.

y, de esta manera, hacer que las palabras que salen de su boca de hombre, aparenten tener la misma autoridad de Dios.

Ya hemos explicado el error de estos falsos maestros al confundir los últimos días de la Iglesia con los últimos días de Israel. Sabemos, contrariamente a lo que expresan ellos, que los últimos días de la Iglesia en la tierra antes del arrebatamiento, serán días de gran apostasía y confusión y lo que menos abundará será un derramamiento del Espíritu del Dios Verdadero pero, en su lugar, los espíritus del dios de este mundo se “derramarán” sobre los seguidores de todos los falsos apóstoles o profetas provocando las conocidas y habituales señales de posesión demoníaca como la “risa santa”, las caídas hacia atrás, los revolcones por el piso, las convulsiones, el hablar en lenguas ininteligibles en confusión y desorden y, lo peor, los “milagros” que no provienen de Dios. Todo esto en preparación para allanar el camino del anticristo quien se manifestará plenamente, con señales y prodigios aún mayores , ni bien la verdadera Iglesia de Cristo sea quitada de este mundo.

Pero no me cabe duda que el verdadero derramamiento del Espíritu Santo, en cumplimiento final de la profecía de Joel 2:28 al pueblo elegido de Dios, Israel, comenzará por los 144000 evangelistas judíos y ellos y un número aún mayor de creyentes a los que les fue predicado el evangelio por éstos (ya sean del mismo pueblo judío pero también de entre los gentiles), formarán parte de la “toda carne” a la que se refiere Joel 2:28. Ellos recibirán los dones…………”y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas;  vuestros ancianos soñarán sueños,  y vuestros jóvenes verán visiones.  Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.”

Así como la verdadera Iglesia no necesita de estos dones, pues no pasará por los 7 años de la tribulación, en cambio, para el pueblo convertido a Cristo durante la tribulación serán de enorme ayuda ya que Dios mismo los guiará mediante estos dones para que logren “perseverar hasta el final” resistiendo al anticristo.

Por supuesto, están excluidos de la “toda carne” todos los impíos que hayan aceptado la marca de la bestia que es el “sello” con que el anticristo, poseído por Satanás, habrá marcado a los suyos.

Para finalizar: Espero en Dios y confío en Él, que el humilde aporte de este trabajo sea de utilidad para abrir los ojos  de pentecostales,  neo-pentecostales y “carismáticos”  despertando en ellos el mismo sentimiento e interés que tenían los cristianos de Berea (Hechos 17:11).

Cierro el tema con este párrafo de Jack Fleming:

En las iglesias de hoy encontrará a muchos que se han alejado de la verdad. Estos personajes los reconocerá fácilmente porque EN VEZ DE ALIMENTARSE DE LA PALABRA NO ADULTERADA, LA BIBLIA; se embriagan con "experiencias", visiones, sueños y supuestas "revelaciones de lo alto".

"Y DESPUÉS DE ESTO DERRAMARÉ MI ESPÍRITU SOBRE TODA CARNE" Joel 2:28 – Parte 2 “las lluvias tempranas y tardías”

Por El Contendor

Viene de Parte 1

La otra cita bíblica que suelen emplear estos “ungidos” fraudulentos para justificar el origen de su “fresca unción” es Joel 2:23  Vosotros también,  hijos de Sion,  alegraos y gozaos en Jehová vuestro Dios;  porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo,  y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía como al principio.

El sr. N. elucubra con respecto a este versículo:

D) Cuando él dice “hijos de Sión” no se refiere sólo a los que viven en Sión, sino a todo el pueblo de Judá. Luego, cuando menciona la “lluvia temprana”, se refiere a las lluvias de otoño, en la época de las siembras, mientras que la “lluvia tardía” son las lluvias de primavera, que se presentan justamente antes de la cosecha.

Este simbolismo de las refrescantes lluvias en zonas donde no son abundantes, así como en lo literal sirven par renovar y revitalizar a una tierra agotada, prefiguran el derramamiento del Espíritu Santo, que trae indefectiblemente consigo la renovación espiritual necesaria.

Respecto de esta interpretación dice Jack Fleming:

             D) La lluvia  temprana y  tardía, extrañamente  ha  sido  mal  aplicada.

Se ha  sostenido que la lluvia  temprana y  tardía significa  una  bendición  espiritual.

La lluvia   temprana,  --se dice,-- significa  Pentecostés,  cuando el  Espíritu Santo fue  derramado,  y la lluvia  tardía, --estas personas engañadas nos  dicen,--  es  otro  Pentecostés,  una manifestación mayor  del  Espíritu.

Esta  última lluvia,  --enseñan  ellos,--  consiste,  de  acuerdo a su  concepción, en  una  restauración de los  "dones  pentecostales" y  se  evidencia  especialmente  en  producir  sonidos  extraños, que, --se  alega,--  son las lenguas  originales.

 ESTA  ENSEÑANZA NO  ESCRITURAL HA  GUIADO A  TODA  CLASE DE  FANATISMO Y  PEORES  COSAS QUE ESA.

En  ninguna  parte  en la  Biblia  hay  autorización para  que  creamos que "la lluvia  temprana y  tardía" tenga  un  significado  espiritual. 

Decir  que  la  lluvia  temprana   tipifica   las  bendiciones  y manifestaciones  del  Espíritu de  Dios,  peculiares  al  comienzo de  esta  edad  actual y  a  su  final  es  extremadamente  fantasioso  y no puede ser  confirmado por las  escrituras.                                                                                                                                                                                                                            

Es  extraño  que  aún  hombres  que  poseen  considerable luz  hayan  endorsado esta  clase de  exposición, que  ha  producido mucho  daño entre  el  pueblo   cristiano.                   

NO  HAY  ABSOLUTAMENTE  NINGUNA  PREDICCION  EN  EL  NUEVO TESTAMENTO  QUE  ENSEÑE  QUE LA EDAD  ACTUAL [de la Iglesia] TERMINE  CON  UNA EXPERIENCIA DE UNA  "LLUVIA  TARDÍA" ,  UN TIEMPO CUANDO  EL  ESPÍRITU  SANTO SEA  DERRAMADO Y  ESO  EN  UNA  MAYOR MEDIDA QUE  AL  PRINCIPIO. 

Esta  edad  ACTUAL,  de  acuerdo  a la revelación  divina,  termina con  apostasía y  completo  alejamiento de  Dios  y Su  verdad   (2  Tes. 2:3-12).

Después que el  Espíritu  Santo vino en Pentecostés , para  formar la iglesia, el cuerpo de  Cristo, en  ninguna  parte  se encuentra  una promesa , en las  epístolas de la  iglesia , que enseñe  que  otro  derramamiento tendría  lugar, por  medio  del cual  una parte de la  iglesia debe entrar nuevamente  en posesión de los  diferentes  dones de  señales. 

El  enemigo de las almas ha  hecho  buen  uso de  estas  distorsionadas  enseñanzas para  introducir los más sutiles  engaños.

LA  LLUVIA  TIENE  UN SIGNIFICADO  COMPLETAMENTE  LITERAL. LEA  CUIDADOSAMENTE  LOS  SIGUIENTES  PASAJES EN  CONFIRMACIÓN DE ESTO: LV. 26:4; DT. 11:14-17;  1  REY. 8:33-35 Y  JER. 3:3.

Veamos que interpretación le da el sr. Néstor a los versículos 24 y 25 de Joel 2.

Aclaración: lo escrito en negrita cursiva, corresponde al texto original del versículo. Lo escrito entre paréntesis corresponde a la interpretación que le da el sr. N. a la frase que le antecede.

E)    (24) Las eras se llenarán de trigo (Las iglesias abundarán en palabra genuina, fresca y revelada que remplazará a los discursos humanistas y fábulas moralistas), y los lagares rebosarán de vino (Revelación) y aceite (Unción).

(25) Y os restituiré los años que comió la oruga, el saltón, el revoltón y la langosta, (Son distintas clases de demonios), mi gran ejército que envié contra vosotros. (En realidad, pese a la traducción, se entiende que es algo permitido más que enviado).

E)  No se puede construir un lenguaje paralelo a lo que está escrito en la Biblia para transformar lo que es literal en conceptos metafóricos con el fin de interpretar la Palabra de Dios de acuerdo a tales conceptos;  esto lleva a alterar completamente el significado de las Escrituras.  Véase la interpretación que les  dan  Jamieson-Fausset-Brown  en sus comentarios bíblicos a estos mismos pasajes 24 y 25.

La Biblia, tanto el A.T. como el N.T., está escrita empleando el lenguaje común o sencillo, pero también, en una buena proporción, se emplea el SÍMIL, la METÁFORA, y las ALEGORÍAS, (recomiendo lectura de “Seminario Reina Valera” cap. 10 Símiles y metáforas). Pero lo que está escrito literalmente  debe interpretarse también literalmente.

Nunca debemos dejarnos llevar por nuestra imaginación sino que se debe emplear la Hermenéutica,  que es la ciencia de interpretar correctamente la Biblia usando el método gramático-histórico tomando en cuenta el impacto directo del contexto en el cual se dio la Palabra de Dios. Se sigue la interpretación literal de las palabras sin ignorar las figuras literarias y retóricas, las parábolas, la poesía y la profecía. Provee las herramientas para ser un buen intérprete de las Escrituras.

Pero nada de esto sirve si, en primer lugar no oramos para que el E.S. nos dé el DISCERNIMIENTO necesario para la interpretación correcta de la Palabra de Dios.